viernes, 27 de junio de 2025

Santa Fe: Una Constitución para la vida, los territorios y los bienes comunes

El pasado jueves 26 de junio, en la Biblioteca Argentina "Dr. Juan Álvarez" de Rosario, se llevó a cabo la charla-debate "Por una Constitución Ecosocial en Santa Fe", en el marco del Ciclo de Ecología coordinado por Sergio Rinaldi. El encuentro, realizado en la sala "Angélica Gorodischer", reunió a referentes clave de organizaciones socioambientales que vienen trabajando activamente por una reforma constitucional en Santa Fe que garantice los derechos de la naturaleza, el acceso justo al agua, la energía y territorios saludables.

Durante la jornada se presentó el Documento con Propuestas para una Constitución Ecosocial, construido de forma colectiva por distintos espacios comprometidos con la justicia ambiental y social.

Las exposiciones de Melisa Argento (Colectivo de Acción por la Justicia Ecosocial), Jorge Bártoli (El Paraná No Se Toca) y Damián Verzeñassi (Instituto de Salud Socioambiental), marcaron ejes centrales: la necesidad de una participación real en el proceso constituyente, la defensa de los bienes comunes frente al avance del extractivismo, y el rol protagónico de las organizaciones territoriales frente a la crisis climática y ecológica.

El evento contó con la participación también de Macarena Vázquez (STS Rosario) y Mirko Moskat (Taller Ecologista), el panel puso en común la urgencia de consagrar una Constitución que esté a la altura de los desafíos del siglo XXI, reconociendo el carácter interdependiente entre naturaleza, salud, justicia social y democracia.

Fragmento de la disertación de Melisa Argento del Colectivo de Acción por la Justicia Ecosocial:

En el avance sobre la Ley de Glaciares, se ve cómo hay un lobby —y, sobre todo, en el caso de la Ley de Humedales— que tiene que ver con la minería, el agronegocio, y con una articulación entre ambos sectores, para frenar cualquier tipo de reglamentación que pueda fortalecer la defensa de nuestros humedales. Esta ha sido una de las demandas más fuertemente sostenidas, particularmente en la ciudad de Rosario en el año 2020, y seguramente todos ustedes han estado, de alguna u otra manera, implicados en esa lucha.

Pero esto no llegó solo. Llegó también de la mano de un total avance criminalizador y represivo hacia la protesta social. Lo vimos claramente en toda la política que lleva adelante Patricia Bullrich. Y acá podríamos hablar desde el ejemplo que tenemos en este momento —la lucha de nuestros jubilados y jubiladas— hasta cada uno de los hechos que han sucedido a lo largo de este tiempo. Realmente es dramático.

Me quisiera detener en un acápite particular: el nuevo Plan de Inteligencia Nacional, donde la Agencia Federal de Inteligencia (AFI) establece, entre sus principios —sus puntos más susceptibles de ser perseguidos, aunque aún no sepamos cómo— a todos aquellos actores que nos oponemos al avance extractivo sobre nuestros bienes comunes. A quienes sostenemos o acompañamos luchas territoriales a lo largo y ancho del país por la defensa de los territorios, de las vidas, de la reproducción de la vida y de las fuentes de trabajo.

Pero además hay algo muy curioso que marca este contexto: un profundo negacionismo frente al problema más grande que tenemos como sociedad y como humanidad, que es la crisis socioambiental. Se llega incluso a categorizarnos como enemigos por plantear cuestiones vinculadas a las energías renovables, por sostener proyectos que apuntan hacia ellas.

Una cosa inédita, que no se puede encontrar en otro lugar.

Entonces, entre el RIGI —ese régimen que otorga estabilidad fiscal, aduanera, cambiaria, tributaria y todo lo que se les ocurra, por 30 años, a las grandes corporaciones, sobre todo en el sector energético, hídrico y de materias primas—, y una política extractiva sostenida, lo que vemos es que se prioriza el suministro estable de energía a esas corporaciones, incluso en detrimento del abastecimiento a nuestras poblaciones.

¿Qué quiere decir esto? Que se garantizará el suministro de energía a las corporaciones por 30 años, aunque una ciudad esté atravesando una ola de calor o de frío extremo como consecuencia del cambio climático, y su población esté sufriendo sus efectos. Esa es la lógica.

Ese es el contexto.

En ese marco, la provincia de Santa Fe impulsa una reforma constitucional. Y las reformas constitucionales deberían ser —además de nuevos pactos societales, políticos, económicos, etc.— momentos de apertura de la autonomía política de una provincia. Momentos para redefinir sus nuevas reglas de juego.

Hay experiencias donde las reformas constitucionales sí fueron procesos reflexivos, críticos y participativos. Por ejemplo, las reformas constitucionales en Bolivia y Ecuador en 2008 y 2009, respectivamente.

Una de las garantías de que pudieran incluirse conceptos como Sumak Kawsay, Suma Qamaña, el Buen Vivir, los Derechos de la Naturaleza, y otras herramientas con las que hoy defendemos nuestras cuencas hídricas, fue la activación social y política sostenida por actores y sectores que empujaron esas agendas durante años.

En el caso de Montecristi (Ecuador, 2008), uno de los actores clave en materia de derecho ambiental fue la Asamblea Nacional Ambiental, que coordinaba luchas de la Amazonía, la Sierra, etc. Esa Asamblea tenía una trayectoria amplia, articulando propuestas que luego se llevaron a la reforma constitucional. No todas pasaron —porque sabemos cómo es la política—, pero sí lograron permear con conceptos revolucionarios. La Constitución del Ecuador supuso un reconocimiento inédito en la región. Y lo mismo ocurrió en Bolivia.

Ese no es el contexto en el que nos encontramos en la provincia de Santa Fe. No lo es.

Más bien, deberíamos mirar la trayectoria de las reformas constitucionales en Argentina en los últimos tiempos. Permítanme este "divague", como le llamo: pensemos en el Pacto de Dominio Originario de los Recursos Naturales a las Provincias, un pacto entre los partidos principales, que transfirió los servicios, las deudas y también los recursos a las provincias. Ese pacto permitió dos cosas dramáticas en términos de salud y justicia socioambiental en nuestro país:

  1. La soja transgénica, desde 1996 en adelante.

  2. La Ley de Inversiones Mineras, antecedente directo del RIGI.
    Ninguna otra actividad había tenido tantos beneficios como los que recibieron las corporaciones mineras.

Esos son los antecedentes a nivel nacional.

A nivel provincial, hay un antecedente que me preocupa mucho: la Reforma Constitucional de la Provincia de Jujuy, en 2023.

Fue una reforma pactada por dos grandes partidos tradicionales. Una reforma preescrita, que —aunque su procedimiento contemplaba participación ciudadana y social— incumplió absolutamente todos los pasos.

Tenía un plazo de 90 días para aprobarse. Se aprobó en dos semanas. Se impidió el ingreso de la gente, de expertos, de miembros de movimientos sociales. Se cerraron las puertas en la cara. Entre gallos y medianoche, y con una población alzada en las calles resistiendo al grito de "¡Arriba los salarios, abajo la reforma!", igual se aprobó.

Y se aprobó con una represión que fue el antecedente directo de la derechización política actual. Patricia Bullrich fue una de sus responsables, y hoy está directamente ligada a toda la política represiva que se busca implementar.

El pueblo de Jujuy se levantó. Se levantaron las docentes —en un 90% mujeres—, los trabajadores municipales, los estatales, incluso los trabajadores mineros, que paradójicamente fueron los últimos en sumarse, pero dijeron: "Nosotros también estamos acá".

Todo el pueblo resistió.

Por supuesto, esta movilización terminó con una represión brutal, que no le faltó ningún componente del repertorio que hemos visto en América Latina: pensemos en Chile (2019), con jóvenes perdiendo sus ojos en las movilizaciones, Bolivia tras el golpe de Jeanine Áñez.

Esa reforma constitucional provincial derechizó el escenario político. No solo porque, a los pocos meses, llegó Javier Milei, sino porque se consolidó un antagonismo racial y político, condenando a las comunidades indígenas que se levantaron en el Malón de la Paz. Denunciaron el saqueo de los bienes comunes: el litio, el agua, los salarios, estaban todos en juego.

Ese Malón viajó por todo el país, llegó hasta el Monumento Nacional a la Bandera. El primero de agosto comenzaron y sostuvieron cuatro meses de movilización permanente. Fueron desoídos por el Poder Ejecutivo Nacional.

Entonces, en un contexto de movilización social absoluta, la respuesta fue la represión.

Nosotros tenemos la obligación de activar todos los canales de solidaridad: internacional, nacional y local.

No podemos permitir que esta reforma constitucional sea la misma cáscara vacía que fue la de Jujuy:
un pacto político que no solo le dio la espalda a la ciudadanía, sino que le dio palos y gases.

Tenemos la obligación de sostener estas propuestas. Y de ceder cuando haya que ceder, de no ser puristas, de disfrutarnos en el proceso para sostener, efectivamente, que la provincia de Santa Fe —por donde sale más del 60% de la riqueza del país, una de las que más contribuye al PBI nacional— tiene la fuerza. No es Jujuy. Tiene la fuerza.

Tiene la ciudadanía. Y tiene la posibilidad de activar una reforma constitucional que nos incluya a todos.

Porque esta reforma define y delimita las características de nuestro futuro. Y nosotros queremos que sea un futuro ecosocial y justo.

Palabras de Jorge Bártoli de la ONG El Paraná No Se Toca:

Vamos a reformar la Constitución.

Bueno... ¿de dónde venimos?

Es decir, vamos a hacer lo que no hicimos nunca, lo que nunca nos enseñaron en la escuela, lo que prácticamente nadie de los que están acá hizo antes de este proceso: leer la Constitución actual y ver de qué trata. Salvo, por supuesto, quienes la han estudiado por cuestiones profesionales.

Y cuando lo hicimos, nos encontramos con una Constitución donde no se menciona la palabra "ambiente", no se menciona la palabra "río", no se menciona la palabra "agua". Y estamos hablando de una provincia que tiene 800 kilómetros de costa sobre uno de los principales ríos del mundo.

¿Qué es lo que... yo les voy a decir qué es lo que no vamos a poder lograr, lamentablemente, después de este proceso.

Y acá voy a cometer el pecado de ser un poco autorreferencial, porque, por cuestiones laborales, viajo mucho. He tenido la suerte de poder conocer toda la provincia de Santa Fe, de punta a punta.

No vamos a poder lograr, por lo acotado de la convocatoria, llevar este debate a Gato Colorado, por ejemplo. No vamos a poder —ojalá podamos, ojalá esté equivocado— llegar a comunidades como Las Petacas, en el oeste de nuestra provincia, o a Rufino, en la punta de la bota.

Vamos a seguir teniendo esas enormes diferencias que nos plantea la provincia de Santa Fe. Porque, de hecho, hoy los dos espacios físicos de debate siguen siendo Santa Fe Capital y Rosario.

Esa deuda... ojalá este proceso de reforma, una vez iniciado, tome suficiente vuelo en los medios. Yo creo que va a tener cierto impacto mediático. Y en esto, otra vez, reivindico el rol de los medios de comunicación en este tipo de procesos.

Nosotros, en todas las dramáticas situaciones de las quemas, nos hemos sentido muy acompañados por muchos medios. Algunos, obviamente, por una cuestión de rating. Pero muchos otros, por una cuestión de compromiso con la noticia.

Creemos que, una vez avanzado el proceso de reforma, quizás podamos llevar voces a los confines de la provincia. A esta provincia tan dispar y tan vasta. Y sería muy importante que algo de estos debates pudiera llegar a esos territorios.

Bueno, no quiero dejar pasar —porque nos toca muy en el corazón como grupo— el tema del derecho al agua.

Obviamente, si tenemos que garantizar —y es necesario garantizar— constitucionalmente el derecho al agua, también tenemos que proteger sus fuentes.

Es decir, tenemos que proteger nuestros ríos, tenemos que proteger nuestros humedales.

Santa Fe cuenta con una ley provincial de humedales, que nunca fue reglamentada. Hasta hace poquitos días, cuando se reglamentaron —sin previo aviso y sin mucha comunicación— algunos artículos, cuyo alcance estamos estudiando en este momento.

Este proceso nos obliga a pensar a 10, 20, 30 años hacia adelante. A preguntarnos qué es lo que, cada uno desde su granito de arena, va a dejar sembrado.

Pero sin duda, tenemos que tener muy en cuenta dónde estamos parados ahora y cuáles son las amenazas del contexto.

Ojalá esto pueda ser un antes y un después. Y ojalá esa conjunción de organizaciones —a las que se han sumado y se siguen sumando muchas más—, junto con algunos actores desde lo individual, podamos sentar en este proceso un precedente, un punto de inflexión.

Ojalá que en una provincia donde todo el mundo hace lobby, nosotros también podamos hacerlo. Y que tengamos una voz sólida desde las organizaciones socioambientales, para plantear nuestro propio poder de debate, que yo creo, sinceramente, no es menor.

Partes principales de la disertación del doctor Damián Verzeñassi del Instituto de Salud Socioambiental:

Estamos ante una situación histórica en la provincia, sin duda. Desde 1962 hasta acá, muchos de nosotros ni siquiera habíamos nacido cuando se estableció la actual Constitución. Esto no quiere decir que la próxima reforma deba esperar otros 40 años, pero ya tenemos un antecedente que marca el tiempo que se toma la provincia de Santa Fe para repensarse.

Muchos de nosotros, cuando se anunciaba o se preveía la posibilidad de esta reforma constitucional, asumíamos con bastante entusiasmo el proceso. Entendíamos que estábamos transitando un tiempo en el que quienes tienen la responsabilidad de tomar decisiones políticas habían agendado lo que significa, para una sociedad, tener la posibilidad de poner en discusión cuáles son los principios y las bases que van a ordenar la vida y la organización de esa sociedad.

Yo vengo del campo de las ciencias de la salud —así lo llaman algunos— y quiero aclarar que no soy abogado. Pero como ciudadanos, entendíamos que una Constitución es eso: el lugar donde se escriben y se acuerdan los principios que nos van a permitir organizarnos socialmente.

Como bien se ha dicho —y lo hemos repetido en muchos espacios—, lamentablemente no fue un proceso participativo. No fue un proceso de discusión. No se generaron canales previos a los procesos de definición de listas y de elección de convencionales constituyentes para que pudiéramos tener espacios de encuentro: entre movimientos sociales, entre los espacios académicos y científicos, entre los decisores políticos, entre quienes pretendían ser candidatos y luego resultaron electos.

Así, no llegamos a una elección de convencionales ni a una reforma con una discusión profunda acerca de sobre qué pilares íbamos a organizarnos. Lo que debería haber sido una elección en función del perfil deseado para la nueva Constitución de la provincia de Santa Fe, terminó siendo una elección desprovista de esa discusión fundamental.

A nuestro entender, eso no ocurrió. Por muchos motivos, no ocurrió. Y lo que terminamos teniendo fue un proceso electoral donde lo que menos se discutió fueron justamente los principios con los cuales vamos a organizar nuestra sociedad en el futuro.

Hoy, por ejemplo, a menos de un mes —a 20 días— del inicio de la Convención Constituyente, me animo a decir que, de los 69 convencionales, más de la mitad no tiene idea de cuál va a ser el reglamento con el que tendrán que funcionar. Me animo a decir que probablemente unos 33 ya lo tienen claro.

Y no es una suposición. Estuve el martes en Santa Fe, en una actividad organizada por colegas de la Universidad Nacional del Litoral, donde una convencional constituyente del sector mayoritario en un momento dijo: "Bueno, nosotros la semana que viene, cuando aprobemos el reglamento…" ¿Cómo? ¿Ya lo tienen resuelto? Si recién, empieza el 14 la convención... Pero sí, la semana que viene ya lo tienen resuelto.

Yo no soy abogado, insisto. Pero alguna vez escuché eso de "confesión de parte..." Me parece que, en ese contexto, tenemos que ser lo suficientemente inteligentes, desde los espacios académicos y desde los movimientos sociales, con la preocupación puesta en la salud de nuestros territorios, para identificar cuáles son los poros a través de los cuales podríamos permear las distintas estructuras que hoy se presentan como bloques en la Convención.

La idea es lograr que se discutan algunos temas. Nosotros elaboramos un documento con principios generales. Sabemos que no vamos a lograr una Constitución que contemple el 100% de ellos. Pero no vamos a pedir menos que esto. Y no vamos a trabajar por menos que esto.

Después, claro, definirán los convencionales. Pero nosotros, al menos desde el espacio al que pertenezco —el Instituto de Salud Socioambiental y la Asociación Civil Salud Socioambiental—, como espacio académico y como parte de la sociedad civil, no vamos a aceptar menos que esto.

¿Y por qué? Porque para poder tener vida, necesitamos tener la posibilidad de transitar saludablemente nuestra vida. Y para eso, necesitamos territorios saludables.

Entonces, el primer punto: ¿por qué planteamos una Constitución Ecosocial? Porque no podemos seguir sosteniendo la idea de que lo ambiental está por un lado y lo humano por otro.

Pensar en una Constitución Ecosocial es comprender —en el siglo XXI— que ya no hay margen para esa mirada fragmentada de los inicios de la modernidad, de hace más de 300 años, que planteaba que el hombre era una cosa (y era, en todo caso, el hombre macho europeo) y que el resto era algo externo: un medio ambiente curioso que andaba dando vueltas.

Tenemos que reconocernos como parte del ambiente. La biología lo ha demostrado. No podemos seguir sosteniendo esa fragmentación: ser humano vs. ambiente. Ahí está, para nosotros, el eje de la importancia de pensar una Constitución en clave Ecosocial.

Quedarnos con una Constitución que simplemente incorpore el artículo 41 de la Constitución Nacional como el máximo logro en el siglo XXI —ya transitado su primer cuarto— sería desperdiciar una oportunidad histórica de convertirnos en una provincia de avanzada, en un contexto mundial marcado por la crisis climática.

Crisis climática que va de la mano con la crisis de los combustibles fósiles. Aunque no lo parezca, están en crisis. Si uno mira las noticias internacionales de las últimas semanas, puede entender el sentido de muchos de los procesos bélicos que hay a nivel global.

Y un tercer elemento clave es el de reconocernos como sujetos que conformamos territorios hidrosociales. Pensar una reforma constitucional en Santa Fe —una provincia que es, sin duda, un territorio hidrosocial— implica discutir cuestiones que creíamos ya saldadas, como el derecho al agua.

Santa Fe tiene una ley ejemplar a nivel nacional, que en su primer artículo reconoce el agua como un derecho humano. Sin embargo, esa ley quedó virtualmente fuera de juego cuando, el año pasado, se aprobó el presupuesto provincial con una cláusula que adhiere al Régimen de Incentivo a las Grandes Inversiones (RIGI). Este régimen establece que ninguna cláusula provincial o municipal puede contradecir lo que allí se plantea.

Ese régimen nacional incluye un artículo que dice que los insumos necesarios para el funcionamiento de las industrias incorporadas al RIGI son prioritarios para esos emprendimientos. Y los dos principales insumos de cualquier emprendimiento son el agua y la energía.

Por eso creemos que estamos ante una posibilidad histórica: lograr que Santa Fe sea la primera provincia en reconocer el derecho al agua como derecho constitucional para las comunidades que habitan su territorio. No hablamos solo del acceso al agua, que permitiría que una empresa gestione su distribución y cobre al Estado cuando alguien no pueda pagar. Hablamos del agua como elemento vital, como un bien no comercializable ni mercantilizable.

Queremos una cláusula constitucional que diga explícitamente que, en la provincia de Santa Fe, el agua no puede ser un bien comercial. Que los constituyentes tengan que mirar a sus hijos a los ojos y decir si van a votar en contra de que el agua sea un derecho para la vida.

Creemos también que la energía debe consagrarse como un derecho de las comunidades. La biología nos enseñó que nuestros cuerpos funcionan gracias a la energía: respiramos, tomamos agua, comemos, para producir la energía que da vida a nuestras células.

Entonces, son dos elementos clave que tenemos que intentar instalar en la agenda de todos los bloques y convencionales constituyentes: agua y energía como derechos esenciales.

Otro aspecto fundamental: los modos de producción instalados en nuestra provincia son, en muchos casos, responsables de los problemas de salud que sufren nuestras ciudadanas y ciudadanos. Lo hemos demostrado, está evidenciado y publicado en revistas científicas internacionales. Existen trabajos que han demostrado cómo han cambiado los perfiles epidemiológicos —es decir, las formas de enfermar y morir— de las personas que viven en pueblos rodeados por modelos de producción dependientes de beneficios extractivos.

Por eso, quizás la Constitución de la Provincia de Santa Fe deba garantizar el derecho a la producción para quienes son de la provincia y producen en ella, respetando los ciclos vitales, los territorios y la salud de las comunidades.

Y, finalmente, otro punto que creemos importante: como movimientos socioambientales y como espacios académicos, en un proceso donde no está claro si quienes no fuimos electos convencionales vamos a poder participar a partir del 14 de julio, creemos que tenemos la posibilidad de generar una movilización colectiva que ponga en agenda de la sociedad los temas que se van a estar discutiendo en las cuatro paredes de esa convención.

Tenemos que advertir dos cosas. Por un lado, necesitamos un núcleo de derechos que deben ser discutidos y rediscutidos. Y, por otro, debemos estar muy atentos a los mecanismos institucionales.

Dicho en términos no académicos: los derechos son el bacalao, y los mecanismos institucionales definen quién, cómo y cuándo corta el bacalao.

Si solo nos concentramos en los derechos y no prestamos atención al apartado institucional de la Constitución, corremos el riesgo de tener un texto lleno de declaraciones hermosas... que no podremos implementar nunca.

Escuchá a la y los participantes acá:

Fotos: Pedro Rinaldi

Cómo Bollywood, Cabs y MetroCards llevaron a la campaña visual ganadora de Zohran Mamdani

El candidato a la alcaldía de Nueva York, que sorprendió al establishment al triunfar en las primarias demócratas, rompió todas las reglas con la sorprendente identidad visual de su carrera.
Por: Seth Abramovitch

Azul real, rojo arándano y amarillo caléndula: la ciudad de Nueva York estaba inundada de cosas en el período previo a las primarias de la alcaldía demócrata del martes. Eran los colores de la campaña visual lista para usar de Zohran Mamdani, cuya pieza central es un tratamiento audaz del nombre del candidato de 33 años, que incorpora una fuente serificada no convencional y un efecto de sombra de gota.

Si adivinaste la inspiración para ese logotipo (o ".marca". como se llama en el negocio) vino de carteles de películas vintage de Bollywood, estarías en lo correcto. Es un guiño a la herencia de Mamdani en el sur de Asia. (¡Su madre es Mira Nair, directora de clásicos del cine indio como Salaam Bombay! Y la boda del monzón.)

Pero como explica Aneesh Bhoopathy, el hombre detrás de lo visual, a The Hollywood Reporter, las referencias van más allá de eso. El diseñador gráfico con sede en Filadelfia dice que todo, desde toldos de bodegas hasta taxis y boletos de lotería, contribuyó al aspecto de una campaña que ayudó a marcar el comienzo de un sorprendente malestar, y un nuevo capítulo para la política de Nueva York.

Hola, Aneesh. Felicitaciones por la gran victoria y su gran trabajo en la campaña, que estoy viendo desde Los Ángeles. ¿Cómo te involucraste en la campaña de Zohran Mamdani?

Soy un miembro de larga data de Queens Democratic Socialists of America. Trabajé con ellos para una serie de campañas en el lado del diseño, algunas electorales, algunas para otro tipo de campañas basadas en temas.

La carrera de asamblea del Zohran fue en 2020. Lo había conocido un poco a través del trabajo de la rama, pero no muy bien. Él se acercó, y vibramos. Creo que solo son tipos del sur de la India con una política similar y la misma edad y esas cosas. Fue durante la pandemia, y creo que debido a eso, muchas de las operaciones típicas de la campaña en términos de llamar a la puerta y aparecer en los eventos fueron diferentes. Fue genial de alguna manera, porque viste la oportunidad de enviar correos y poner mucho diseño pensado en ellos. Estaba súper orientado a los detalles y, pensé, con visión de futuro sobre todo eso. A finales de 2024, mencionó que iba a postularse para alcalde y quería trabajar juntos de nuevo. Y así es como me involucré en la carrera de la alcaldía.

Zohran Mamdani habla con sus partidarios durante una reunión de la noche electoral en The Greats of Craft LIC el 24 de junio de 2025, en la ciudad de Nueva York. Michael M. Santiago/Getty Imágenes

¿Cuál fue tu reacción a él diciendo que quiere postularse para alcalde? ¿Eras como, ".Eso es una posibilidad remota"., o pensabas, ".Oh, wow, puedo ver que esto sucede?".

Sabía que era muy talentoso, y era muy creativo sobre cómo llegar a la gente. Sabía que era genial para conectar con la gente. En el lado del diseño, realmente admiraba lo en serio que se tomaba las comunicaciones de diseño. Recuerdo que quería hacer algo para que la gente hiciera el censo y explicara la importancia de él. Quería hacer algo que se pareciera a los boletos de rascado de la Lotería del Estado de Nueva York. Por lo tanto, fue genial que alguien se le ocurrieran ideas como esa y luego simplemente estar entusiasmado con lo que podíamos hacer con él visualmente. Definitivamente estaba como, ".Este es un tipo talentoso"..

Tenía grandes esperanzas para él porque había estado presente para su elección original, que fue una gran posibilidad remota. Estuve en DSA, llamando a las puertas de la AOC, y estaba allí esa noche que venció a Joe Crowley. Había estado allí para un montón de otros candidatos que la gente consideraba tiros largos. Había visto el poder de la máquina voluntaria y sabía que el entusiasmo por esa máquina sería alto. Y yo estaba como, ".Si nada más, va a ser una forma de construir esa máquina y estar en más vecindarios y hacer que más gente se sienta cómoda con hablar con sus vecinos".. Yo estaba como, ".Diablos, sí, hagámoslo"..

Vamos al diseño. Supongo que la imagen principal que me llamó la atención fue este tratamiento de sombra de gota de su primer nombre. Tres colores se repiten a lo largo de la campaña. Hay una especie de mostaza o color mandarina. Y luego azul y rojo. Entonces, ¿puedes decirme cómo elegiste esos colores y cómo se te ocurrió ese tratamiento de letras de sombra de gota muy llamativo?
Ha comenzado como una gran inspiración por lo que yo llamaría señalización de bodega, ese toldo amarillo brillante que está destinado a destacar. Es un taxi de tipo amarillo que acaba de construirse para destacar. El pensamiento fue: ".Si funciona para ellos, ¿por qué no?". Y Zohran ha hecho algo de trabajo con taxistas, así que hubo un poco de resonancia allí. Son los colores primarios que están en tantas cosas en Nueva York, como la Tarjeta Metro y la Lotería de Nueva York.

¿Este amarillo tiene un nombre? Porque es casi medio naranja, mitad amarillo. No lo llamaría amarillo.
Es un poco hacia la naranja, seguro. Creo que tendría que mirar a través de un libro de Pantone a su nombre. Creo que la mostaza es un buen nombre para ello, a pesar de que hay algo en la palabra mostaza que no amo.

Vi un poco de discusión en línea sobre que estaba inspirado en Bollywood. ¿Es eso cierto? Si es así, ¿cómo encaja eso en la ecuación?
Originalmente, la marca [o logotipo principal] iba a estar en la fuente sans-serif que se ve en la parte inferior, la parte que dice, ".para la ciudad de Nueva York".. Esa fuente se llama Union Gothic y también iba a ser la verdadera pieza ".Zohran"..

Tal vez fue un poco menos expresivo, pero no me importó. Pero Zohran estaba interesado en empujar lo expresivo que pudiera ser y probar algunas otras fuentes. Zohran mencionó los carteles de Bollywood como una inspiración y envió un par. Definitivamente hay una tipografía expresiva en ellos y se ve mucho amarillo y rojo.

No íbamos a rehuir de vernos diferentes de la fuente de campaña estándar. Y jugar con la identidad de ser el sur de Asia. Así que probamos algunos tipos diferentes de estilos. Empezamos con una fuente llamada Boheld. Tenía esta hermosa Z. Solo en esa Z, afinamos la tipografía hasta que fuera la adecuada para él y agregamos la sombra.

Ahora estoy mirando a Boheld. Lo veo usado en etiquetas de whisky. Se parece al inglés viejo, casi.
Es divertido. Sí, creo que la gente probablemente se sorprendería al saber que ese fue el punto de partida.

¿Has acuñado una nueva fuente? ¿Es esta fuente de Zohran?
En realidad no sé en el mundo de la tipografía qué tan lejos tienes que llegar del material de origen para que sea un poco permisible en ese mundo. Sin embargo, podría ser genial.

Gracias por guiarme a través de eso. ¿Estuviste en la fiesta de la victoria?
Sí, estuve ahí. Tengo que hablar con él brevemente, darle un abrazo.

¿Cómo se llama esto, de todos modos? ¿Cuál es el término para el aspecto visual general de su campaña?
Supongo que lo llaman branding. Siento que es un poco corporativo, y prefiero llamarlo ".trabajo de identidad".. Además de esto, también trabajamos en la literatura de campaña. Mi compañero Phil Ditzler en mi cooperativa hizo todo su trabajo en la web. Luego hicimos su literatura. Y toda la mercancía que ves en Instagram, los pañuelos y los fans. Solo formas de extender creativamente esa marca en cosas que entusiasmaron a la gente.

¿Así que te vas a apegar a estos colores y a estas imágenes a través de las elecciones a la alcaldía?

Sí. Sí. Todavía no lo hemos discutido completamente. Sin embargo, me imagino que ese sería el caso.
Foto: Michael M. Santiago/Getty Imágenes 
Fuente: The Hollywood Reporter

¿Cuál fue el secreto detrás de su éxito como propuesta visual?
En Nueva York, un candidato convirtió la identidad visual de su ciudad en el corazón de su campaña. Zohran Mamdani, ahora alcalde de la Gran Manzana, apostó por el diseño gráfico como lenguaje político.

Gianmarco Higuchi, docente y egresado de la especialidad de Diseño Gráfico PUCP (@dg.pucp), analiza las claves de esta campaña y comenta qué lecciones puede aprender el Perú sobre el poder del branding y la comunicación visual en la política.

jueves, 26 de junio de 2025

Santa Fe: ENaCom quiere silenciar a Radio EME

A casi 15 años de su presentación oficial, la emisora 96.3 FM de la ciudad de Santa Fe, gestionada por la Asociación Mutual del Magisterio de Santa Fe (Mutual Maestra), fue intimada por el intervenido Ente Nacional de Comunicaciones (ENaCom) a cesar sus emisiones de forma inmediata y definitiva.

La decisión se formalizó mediante la Resolución 937/2025, firmada el 24 de junio por el titular del organismo, Juan Martín Ozores. En el documento se desestima la oferta presentada por la mutual para regularizar la emisora, originalmente conocida como FM Especial, inscrita bajo un Permiso Precario y Provisorio (Registro Decreto N° 1.357/89, N° 1.769).

Actualmente identificada como Radio EME, la emisora deberá dejar de transmitir en la frecuencia 96.3 MHz, en cumplimiento de lo establecido por la Resolución N° 220-ComFeR/08.

La radio fue presentada en sociedad el 20 de octubre de 2010 como parte de la red de 24 radios que Mutual Maestra pretendía desarrollar en toda la provincia. El acto inaugural contó con autoridades nacionales, provinciales y municipales, así como referentes de mutuales, cooperativas, periodistas y medios amigos.

Con estudios centrales en la ciudad de Santa Fe, la entidad cuenta con once emisoras propias en distintas localidades del centro y norte de la provincia. La mutual aún no ha emitido una declaración pública.

Ente Nacional de Comunicaciones
Resolución Sintetizada 937/2025

RESOL-2025-937-APN-ENaCom#JGM
Fecha: 24/06/2025

EX-2018-64074971- -APN-DNSA#ENaCom

El interventor del Ente Nacional de Comunicaciones ha resuelto:

  1. Desestimar la oferta presentada por la Asociación Mutual del Magisterio de Santa Fe "Angelita Peralta Pino", por los motivos expuestos en los considerandos, respecto del permiso precario y provisorio asentado en el Registro Decreto N° 1.357/89, bajo el N° 1.769 (constancia de solicitud de reinscripción – cfr. Res. 341-ComFeR/93- N° 0351), correspondiente a la estación de radiodifusión sonora por modulación de frecuencia, denominada FM Especial, en la frecuencia de 96.3 MHz, de la ciudad de Santa Fe, provincia homónima.

  2. Intimar al cese inmediato y definitivo de las emisiones de la estación Radio EME (ex FM Especial), de conformidad con lo establecido en el artículo 2° de la Resolución N° 220-ComFeR/08.

  3. Notifíquese, comuníquese a las áreas pertinentes, publíquese en extracto, dese a la Dirección Nacional del Registro Oficial.

Firmado: Juan Martín Ozores, Interventor del Ente Nacional de Comunicaciones.

martes, 24 de junio de 2025

Periodismo bajo fuego: cuatro libertades que debemos defender

Es obvio que para hacer una reforma profunda se tienen que tener y, sobre todo, mostrar convicciones indestructibles. Pero Milei cree además que hay que destruir las convicciones de los demás como sea, como si tener convicciones indestructibles fuera incompatible con el respeto por las ideas de los demás
Por: Fernando J. Ruiz*
Los liderazgos polarizantes suelen encontrar su legitimidad en procesos sociales traumáticos previos. Por eso, representan el lenguaje áspero y las formas bruscas de la indignación. El kirchnerismo fue horneado en los fuegos del 2001, y el mileísmo en los fracasos de los últimos gobiernos.

En el 2023, la hiperinflación se instalaba y un horizonte caótico hizo que muchos jóvenes emigraran de un país sin futuro. Ante ese contexto traumático, un tercio del país apoyó el liderazgo revolucionario del presidente Milei.

Es obvio que para hacer una reforma profunda se tienen que tener y, sobre todo, mostrar convicciones indestructibles. Pero Milei cree además que hay que destruir las convicciones de los demás como sea, como si tener convicciones indestructibles fuera incompatible con el respeto por las ideas de los demás. La civilidad, en este mar de indignaciones, sería una idea ñoña.

Pero a los revolucionarios siempre les ha molestado la libertad de expresión. "La petición de prensa libre cuando la Revolución está triunfando es un acto contrarrevolucionario. Supone libertad para combatir la Revolución. Y no puede haber libertad para combatir la Revolución", decía Maximiliano Robespierre en los momentos más intensos de la Revolución Francesa. En otro discurso histórico, Fidel Castro dijo ante artistas e intelectuales en 1961: "¿Cuáles son los derechos de los escritores y de los artistas, revolucionarios o no revolucionarios? Dentro de la Revolución, todo; contra la Revolución, ningún derecho".

Si bien Milei o Trump no han metido preso a nadie por opinar, la libertad de expresión está en riesgo porque el ataque discursivo es una represalia contra el que informa u opina. No es un ataque a los argumentos, es un ataque a las personas. Si hubiera plena libertad de expresión, no habría represalias por lo que uno dice.

Además, esta guerra de palabras se está convirtiendo en una guerra legal. Trump ya le ganó batallas legales a Meta, X, Disney y avanza sobre Paramount. Milei vive en un país donde la protección constitucional a la prensa es más alta que en Estados Unidos, pero dependemos de un poder judicial más incierto.

En este contexto de libertad de expresión acosada por un gobierno con impronta revolucionaria, ¿cuáles serían las libertades que los periodistas deben proteger? Podemos hablar de cuatro libertades básicas, que no son abstractas sino bien concretas.
  • Libertad de prensa. Evitar la interferencia externa en la autonomía de la prensa. El monitoreo de FoPeA, liderado por el periodista tucumano Fernando Stanich, registra un inédito nivel de agresiones. La agresión discursiva la lidera el presidente Milei llegando ya a los cien exabruptos contra periodistas en lo que va del año y, sumando las agresiones de todo origen, ya se registra una agresión física semanal en todo el país. Esta es la libertad urgente.
  • Libertad periodística. Esta consiste en que los periodistas puedan hacer periodismo profesional en el interior de las redacciones. Si estas son un corralito muy estrecho, donde no se puede hablar de muchos temas o personas, no se puede informar de modo profesional.
  • Libertad de fuentes. La calidad de la información depende de que las fuentes que tienen información sensible sientan que pueden hablar con libertad. Los informantes funcionan como alertadores que tienen que sentirse protegidos.
  • Libertad de los clics. Podemos tener las anteriores libertades disponibles, pero no las usamos porque estamos sometidos a una ciega lógica de sumar clics que nos saca de los temas de interés público. Ese es un periodismo vaciado por dentro. No se trata de negar la necesidad del clic, sino de no perder el equilibrio.
Estas son las libertades que debemos defender para poder relacionarnos con las necesidades de las personas comunes, que es el objetivo principal, si no, como dice León Gieco, “la realidad baila sola en la mentira”.

En este contexto, la expresión de un periodismo libre en Argentina es que se pueda conectar con todas las partes en las que se divide el país, y no solo con la parte más afín. "Hoy no somos un país, somos pedacitos de país", dijo Paula Moreno, presidenta del Foro de Periodismo Argentino (FoPeA), en el reciente congreso de Córdoba, ante un auditorio repleto.

Hoy la libertad es la capacidad de insertar matices en los relatos cerrados. Es ahí cuando el trabajo de un periodista está pensado para llegar a las personas más reticentes a sus ideas. El impacto no es inmediato, pero la carrera por la verdad no es de velocidad, sino de resistencia. El lema de las redacciones podría ser "si hay libertad, hay matices".
*Profesor de Periodismo y democracia en la Universidad Austral

Foto: Agencia AFP
Fuente: Diario Perfil

Gustavo Scaglione consolida su multimedios en Córdoba bajo la marca Núcleo Media

Aunque a nivel nacional sus operaciones no llevan una marca unificada, Gustavo Scaglione ha consolidado un grupo que muchos ya ubican como el cuarto multimedio más importante del país. En Córdoba, su presencia se organiza bajo el nombre Núcleo Media.

Scaglione, sigue consolidando su presencia en Córdoba bajo la marca Núcleo Media, su plataforma local que ya incluye a LV2 Córdoba, que emite solo por FM, en el 99.7 Mhz, la histórica radio AM relanzada recientemente; ahora FM Vida Córdoba, la señal joven líder en Rosario; la productora Núcleo ProTV y el sitio digital Zona Núcleo.

Aunque no utiliza una marca unificada a nivel nacional, el grupo liderado por Gustavo Scaglione ya es considerado uno de los cuatro multimedios más importantes del país. Su expansión incluye una amplia red de medios que abarca:
  • Televisión Litoral: elTresTV, Radio2, FM Vida, FM Plus y Rosario3.com
  • Canales de televisión: elSeisTV (Bariloche), elOchoTV (Tucumán), elOnceTV (Salta) y elNueveTV (Bahía Blanca).
  • Multimedios La Capital: el diario La Capital de Rosario, UNO Santa Fe, UNO Entre Ríos y sus versiones digitales; además de una importante red de radios: LT8 AM 830, FM Del Siglo, Radio La Red Paraná 88.7, FM Vida 96.9, FM Plus 95.1, Radio UNO 106.3, UNA FM 100.9, LT15 Concordia (con sus FM 89.3 y FM Vida 97.9), LT39 Radio Victoria y FM 90.3 Nuestra Radio.
  • A esto se suman los sitios digitales vinculados a cada uno de estos medios.
En noviembre de 2024, dio un paso clave al asociarse con Grupo América, comprando la participación de Gabriel Hochbaum. Desde entonces, forma parte del directorio de América TV.
La Vida desembarca en Córdoba
Ahora, Scaglione refuerza su apuesta en Córdoba con la llegada de FM Vida, una radio con más de 20 años de trayectoria en Rosario, donde alcanza un impactante 36,9% de share. En Córdoba se escucha por la 95.1, y en Carlos Paz por la 101.1.

"Estamos emocionados de traer esa esencia a Córdoba, una ciudad con una energía increíble y una cultura joven que encaja perfectamente con nuestra propuesta", explica Gato Fernández, responsable de Núcleo Media en la provincia. "FM Vida es mucho más que una radio: es un espacio donde los oyentes se sienten parte de una comunidad".
Gato Fernández en Torre Capitalinas, dónde están los estudios de LV2

La programación en Córdoba
FM Vida Córdoba contará con programación propia, destacando:
  • "Arriba la Vida", con Facu García, de 06 a 12 hs.
  • "La Vida a Pleno", con Emi Sánchez, de 12 a 18 hs.
Con esta incorporación, Núcleo Media amplía su presencia en el ecosistema mediático cordobés, sumando a su propuesta una radio joven y de gran impacto, con sello propio.
Fuentes: InfoNegocios, Señales

lunes, 23 de junio de 2025

Daniel Marx, el economista argentino a cargo de la venta de Telefe y Chilevisión

Exfuncionario en los gobiernos de Raúl Alfonsín, Carlos Menem, Fernando de la Rúa y Alberto Fernández, ya tiene en sus manos algunas ofertas por los activos de Paramount en Argentina (Telefe) y Chile (Chilevisión)
Fue Jefe Negociador de la Deuda entre 1988 y 1993 y ha estado en diversos cargos relacionados a ese proceso en los últimos 45 años, desde Raúl Alfonsín, en adelante. Marx, quien también fue director del Banco Central de la República Argentina, es una voz conocida en el sector empresarial privado.

Quantum Finanzas ya está evaluando las ofertas recibidas y al menos una operación parece estar cerca de concretarse, con la venta del canal argentino.

El plan inicial de Paramount era vender las dos señales en un mismo paquete cuyo precio estaría en torno a los US$ 100 millones, pero hasta el cierre de esta edición se comentaba que finalmente los dos activos serán vendidos por separado, debido al interés de empresarios argentinos por quedarse con Telefe, el canal más visto de ese país, un emblema de la tv local (ver recuadro).

Acorde a los medios trasandinos Telefe se colocaría a un precio que iría entre los US$ 80 y US$ 100 millones, mientras que Chilevisión, saldría por separado en torno a unos US$ 20 millones.

En 2016, la estadounidense Viacom, que estaba por fusionarse con CBS para formar Paramount pagó US$ 345 millones por Telefe a la española Telefónica y en 2021 desembolsó entre US$ 14 millones y US$ 20 millones a WarnerMedia por Chilevisión.

Negociador del megacanje
Marx, un economista de la Universidad de Buenos Aires, es un personaje bien conocido en su país. El año pasado fue nombrado presidente de Edenor, la mayor distribuidora de energía eléctrica de Argentina, por lo que su voz y rostro están continuamente presente en los medios locales, debido a las vocerías que ha debido realizar ante corte y apagones.

Nacido en Uruguay, también es un comentarista habitual en los medios, donde ha ido analizando las medidas del gobierno de Javier Milei, celebrando la estabilización del país, pero poniendo acento en la necesidad de hacer correcciones, especialmente por la debilitación de la actividad y el consumo.

Los argentinos mayores lo conocen bien, porque ha participado en casi todos los procesos de reestructuración de la deuda externa del país. Fue Jefe Negociador de la Deuda entre 1988 y 1993 y ha estado en diversos cargos relacionados a ese proceso en los últimos 45 años, desde Raúl Alfonsín, en adelante.

Marx, quien también fue director del Banco Central de la República Argentina, es una voz conocida en el sector empresarial privado. Ha sido director de varias empresas así como de los bancos Río de la Plata en su país, Banorte en México e Interbank, en Perú.

En 2022 fue elegido por el exministro de Economía (y después candidato presidencial) Sergio Massa para integrar el comité para el desarrollo del mercado de capitales y seguimiento de la deuda pública en momentos en que el gobierno de Alberto Fernández esperaba un vencimiento que implicaría el desembolso de US$ 4.000 millones tras la segunda revisión trimestral con el FMI.

Su arribo al gobierno generó un áspero debate al interior del kirchnerismo, donde su presencia no era bien vista, debido a su participación -entre 1999 y diciembre de 2001- como secretario de Finanzas en el "Blindaje" y el "Megacanje", dos procesos de reordenamiento financiero que al final hicieron aumentar la deuda externa.

Dos veces, organizaciones sociales argentinas llevaron a Marx y otros funcionarios que participaron en esos procesos a los tribunales acusándolos de haber incrementado el monto de la deuda, favoreciendo a un consorcio de bancos que se benefició con el cobro de comisiones. Marx fue sobreseído dos veces: en 2005 y en 2010, cuando pidió a la justicia no volver a ser juzgado por algo ya resuelto en tribunales. Hasta ahora, el ex ministro de Economía, Domingo Cavallo, es el único funcionario que sigue procesado por ese caso.

Miembro del Consejo Argentino para las Relaciones Internacionales (CARI) y profesor de Finanzas Internacionales, hasta hace algunos años era común ver a Marx desplazándose en bicicleta por Buenos Aires.

Cuando el año pasado, Edenor, controlada por los empresarios locales José Luis Manzano, Daniel Vila y Mauricio Filiberti, lo nominó como nuevo presidente, Marx, ya participaba en la firma, inmersa en un ambicioso plan de refinanciamiento de deudas e inversiones por lo que se preveía que su sello sería el de reordenar la compañía. Su primera prueba de fuego será una colocación de bonos por US$ 300 millones para modernizar la red y el servicio, programada para los próximos meses. Quizá cuando eso pase, Telefe y Chilevisión ya hayan sido vendidas.

Fundada en 1990 Telefe es una de las cadenas de TV más exitosas de Argentina. Lleva 10 años como la líder de audiencia y en sus estudios se han grabado producciones líderes en el mercado.

En los últimos años, la compañía venía optimizado su modelo de negocio, reduciendo su planta de empleados y externalizando procesos.

La idea inicial de Paramount era venderla junto con Chilevisión, todo en un paquete, porque Telefe es el activo más interesante, debido al tamaño del mercado argentino y la potencia de la marca.

Acorde a la prensa trasandina, en la lista de interesados por Telefe solo hay actores locales: la familia Werthein (que controla DirectTV en América Latina), Corporación América, liderada por Eduardo Eurnekian, y Alpha Media, el holding de medios de Marcelo Fígoli, el zar del entretenimiento trasandino, Gustavo Scaglione del grupo Televisión Litoral. También se habla del hijo del histórico gerente de Telefe Tomás Yankelevich y Martín Kweller, el mayor productor de contenidos de ese país (dueño de Kuarzo Entertainment).

La venta de los activos en Sudamérica, a su vez, es paralela a las negociaciones que lleva adelante Paramount a nivel global para fusionarse con la productora estadounidense SkyDance Media. Esta última operación fue anunciada hace un año, pero todavía no termina de ser aprobada por las autoridades antimonopolio de los Estados Unidos.
Fuente: Diario La Tercera

Cuando la mentira tiene algoritmos: desinformación en la era de la Inteligencia Artificial

Especialistas debatieron sobre el daño institucional de las noticias falsas y la tecnología deepfake, sus riesgos y los posibles caminos para combatirlas
"No fue un chiste. No era evidente. No es un tema de libertad de expresión". Con estas definiciones categóricas, Pablo Secchi –director de la ONG Poder Ciudadano- rebatió los argumentos esgrimidos por el oficialismo que buscaron restar importancia a la circulación del video en que un falso Mauricio Macri, generado por Inteligencia Artificial, anunciaba la baja de la principal candidatura de su partido en las elecciones porteñas del 18 de mayo pasado.

El polémico video funcionó como disparador de la charla virtual "Verdad en juego", organizada por Adepa, que se llevó a cabo el pasado miércoles. Daniel Dessein, presidente de la Comisión de Libertad de Prensa de la organización que nuclea a los medios periodísticos argentinos, moderó un debate entre Catalina Botero –ex relatora de Libertad de expresión de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y ex jueza del Tribunal Constitucional de Colombia-, Carlos Laplacette –abogado y profesor de Derecho Constitucional de la UBA- y Secchi. "El video falso nos llevó a preguntarnos qué pasa con la democracia cuando no sabemos qué es verdad o cuando nos domina la incredulidad y nos replegamos sobre nuestros sesgos de confirmación", introdujo Dessein.

Riesgos
Laplacette puso el foco en los peligros presentes en algunos proyectos que pretendieron legislar y sancionar actos de desinformación como el del video fake de Macri. "El Tribunal Electoral de la Ciudad entendió que la convivencia democrática y la pureza de las elecciones estaba en juego y ordenó su retiro y la eliminación en las redes sociales, y mandó a investigar el caso por la posible comisión de un delito del Código Electoral que sanciona a quien induce a otra persona a votar en base a un engaño", apuntó. A juicio de Laplacette, se trata de la aplicación de una figura penal peligrosa que podría extenderse a las actitudes y maniobras en campaña de prácticamente todos los candidatos en cada elección. "No hay peor remedio que permitir a las autoridades estatales definir qué información es verdadera o falsa, o qué se puede decir o no y en qué momento. Es ingenuo creer que van a actuar de forma ecuánime con aquel poder y autoridad", complementó.

Pablo Secchi, politólogo especializado en temas de transparencia, generó un contrapunto con Laplacette al poner el acento en el plano institucional. "El video se difundió en cuentas vinculadas al oficialismo nacional para confundir al electorado y direccionar votos a la Libertad Avanza. Se eligió un momento específico donde desmentirlo era imposible, faltaban horas para la elección. La justicia no tenía margen de maniobra para que se baje el video y el partido político perjudicado tuvo poco tiempo para reaccionar. Fue un engaño", reflexionó. La maniobra, según Secchi, no buscó convencer al votante sino confundirlo. Es una estrategia, advirtió, que se reproduce en la Argentina, Estados Unidos, Brasil, Hungría, y países gobernados por populismos de derecha y de izquierda que trabajan con campañas de desinformación. "No son políticos tradicionales sino operadores que buscan que no exista el debate. El video de Macri no fue un caso aislado, fue un laboratorio para medir los efectos y ver si había sanciones. La próxima vez va a salir mejor para los operadores. No solo para obtener ventajas electorales sino para sembrar la duda permanente en la información, que no sepamos qué es cierto. Esto erosiona el pilar de la democracia que es el disenso, el poder discutir sobre una base de condiciones establecidas en las que estamos todos de acuerdo. La amenaza autoritaria no viene con tanques, viene con ruido de desinformación y desprestigio del oponente… Lo impactante es que naturalicemos la mentira como parte del juego democrático. Nada puede servir de excusa para que los que nos gobiernan no respeten las reglas del juego. Si la mentira se vuelve una estructura del poder no es fakenews sino una práctica que pone en juego a la democracia", afirmó.

Periodismo como antídoto
La colombiana Catalina Botero, una de las voces más autorizadas en libertad de expresión de América latina, quien integró el Comité de análisis de contenidos de Meta (la empresa propietaria de Facebook, Instagram y WhatsApp), dijo que está demostrado que las campañas de desinformación dañan los procesos electorales al fomentar la polarización, fragmentar a la sociedad y bloquear el debate. "No estoy de acuerdo con Milei, que amplificó el deepfake, de que se trató de un caso de libre expresión. Estos actores políticos solo dicen que es libertad cuando se ven beneficiados por ella. La afectación a la democracia es grave", dijo.

Al ser interrogada sobre caminos para atacar el problema sostuvo que las plataformas deben verificar constantemente qué cuentas son de humanos y cuáles de bots, tener sistemas confiables de manejo de datos e informar cómo funcionan. "La transparencia es fundamental y también el rol del periodismo, que es el verdadero antídoto contra la desinformación", concluyó Botero.
Fuente: La Gaceta

domingo, 22 de junio de 2025

El Eternauta en los Andes: una odisea radial que unió a todo un pueblo

Dos amigos productores de radio, Patricio Apóstolo y Gustavo Arias, impulsaron una idea sin precedentes: junto a vecinos crearon una adaptación radial de la famosa historieta de Oesterheld
Por Martina Sehmsdorf
"Todo, hasta donde se podía ver, se estaba cubriendo por aquella nieve extraña… los copos parecían tener luz propia"… así dice uno de los capítulos más icónicos de El Eternauta. Pero no de la serie de Netflix o de la historieta de Héctor Oesterheld, sino de una adaptación radiofónica que realizaron por los años 90 en San Martín de los Andes. No eran actores profesionales ni grandes productores. Eran personas comunes: un locutor, un cirujano, una maestra de escuela rural y vecinos de la localidad. El resultado fue una obra tan artesanal como inolvidable, impulsada por la pasión y el espíritu colectivo, que refleja también la esencia misma de El Eternauta.

Patricio Apóstolo y Gustavo Arias no solo eran compañeros de trabajo en Radio Nacional. También eran amigos. Un par que vivía a través de la radio. Fue en esa pasión donde se gestó una idea que marcaría un precedente.

Así como la niñez de Gustavo estuvo marcada por la tradición de leer todas las noches las historietas de Sandokán, durante su juventud disfrutó de El Eternauta, una novela gráfica que luego lo acompañó durante toda su vida.

Cuando llegó a San Martín de los Andes en los 90 conoció a Patricio, con quien una entrañable amistad y fue en esas conversaciones fraternas donde le propuso adaptar la historieta a la radio. "Che, ¿no te gustaría hacer algo así?", recordó Patricio que le dijo su amigo. "Yo venía manija de hacer varios cursos y tenía muchas ganas de hacer estos formatos", contó.

A partir de ese "algo así", comenzó a gestarse un proyecto que demandó de dos meses intensos de trabajo. Patricio y su compañero Gustavo pusieron manos a la obra para adaptar los primeros doce capítulos de la historieta.

Gustavo se dedicó más al guion. "Le pasé los fascículos que tenía, que había pedido que me los manden desde Buenos Aires, y él se fascinó", aseguró. "Pacho (Patricio) se puso el proyecto al hombro. Tenía un conocimiento radial que yo no tenía", agregó.

Este productor se encargó de la adaptación. "Tardamos algo así como dos meses en adaptar una parte del Eternauta… salió un guión de 80 páginas, tamaño oficio en máquina de escribir Remington…", dijo entre risas. Así salieron tres versiones del guion.
Para Gustavo, plasmar de manera radial la historieta de una manera fidedigna era lo más importante. "Nos propusimos mantener una fidelidad al espíritu de la obra y no irnos de lo que Oesterheld quería transmitir", explicó el productor.la adaptación de El Eternauta se hizo en 1990. Foto: Andrés Maripe

La radio ofrecía su estructura, pero no mucho más. "Grabábamos los relatos en la radio después de la una de la mañana, porque la radio cerraba a esa hora… no había automatización de radios, entonces de la 1:00 se cortaba la transmisión y ahí aprovechábamos nosotros para grabar", relató el productor.

Para los diálogos usaban un radiograbador que había en el asentamiento de la Universidad del Comahue de la localidad. Los recursos eran limitados.

Patricio recuerda que trabajaban con vinilos. Aunque tenían sus complicaciones. "Laburamos con vinilos de efectos especiales que estaban rayados… le poníamos agua con alcohol para que no hiciera tanto ruido" contó entre risas.

La edición era casera, rudimentaria. La música también fue una mezcla de rescates y amistades: "Le pusimos música de una banda que se llamaba Apertura, que tenía un tema que se llamaba 'El Eternauta' que daba el clima para usarlo… también un amigo de Buenos Aires, Marcelo Puig, compuso el tema de cierre".

No había actores, eran todos vecinos de la localidad cordillerana. El propio Patricio terminó encarnando a Juan Salvo, el protagonista. "Yo hago de todo en radio. En ese momento no había mucha gente disponible para ese papel, salvo yo", dijo. Por su parte, Gustavo se encargó de los papeles secundarios. "El locutor que habla del fenómeno en Nueva York soy yo y después también hice otros personajes".

La realización de la adaptación radiofónica reflejó la esencia de la novela gráfica. Allí no había superhéroes individuales. Todo era colectivo. Y esa misma lógica marcó la producción: la vecindad entera se fue sumando al proyecto. "Participó el Flaco, que era el cirujano del pueblo, Karina, que después fue maestra rural… se dio un fenómeno donde gran parte de la comunidad participó", contó Gustavo.

La serie se emitió completa por Radio Nacional de San Martín de los Andes. "Se pasaba diariamente en dos horarios centrales que tenía la radiofonía en ese momento, al mediodía y a la tarde", señaló.

Patricio también recordó: "un amigo tenía una escuela de cerámica a donde iban muchos niños y escuchaban El Eternauta en las clases… los chicos preguntaban si podían conseguir una máscara de metal".

El impacto fue inesperado y profundo. "Un maestro me contó que en las comunidades rurales se reunían todos a escuchar El Eternauta", dijo todavía emocionado Gustavo. "Son esas cosas que te llegan y no te las esperás".

La adaptación radiofónica de El Eternauta en los años 90 fue, para Patricio y Gustavo, una experiencia profundamente transformadora, tanto en lo personal como en lo colectivo. "Fue muy divertido hacerlo", aseguró Patricio. El proyecto fue un cruce entre vocación y pasión, donde disfrutó cada paso.

Un orgullo nostálgico invade a Patricio cuando cuenta sobre esta experiencia. Lo suyo fue una entrega total como productor e incluso interpretando a Juan Salvo.

Por su parte, Gustavo expresó: "Básicamente me marcó". Fue tal impacto emocional para el productor que luego creó proyectos similares. "Armamos un ciclo de tango en homenaje a El Eternauta. Se llamó 'Tangonautas, los nuevos viajeros del tiempo'".

"Que se haya hecho una adaptación en Netflix con el alcance que tiene es increíble, pero de nuestra producción destacamos que quisimos ser fiel al guión, a los personajes y las escenas. Es un orgullo que se sienta esa fidelidad al escucharlo", manifestó.

Más de 30 años después, los protagonistas coinciden en que fue una experiencia única, irrepetible y profundamente gratificante. Esa versión radiofónica de El Eternauta, hecha en San Martín de los Andes por un puñado de vecinos en los años 90, es mucho más que un recuerdo nostálgico. Es una cápsula de tiempo, una demostración de que las grandes historias pueden contarse en cualquier formato y una prueba de que "nadie se salva solo".
Foto: Andrés Maripe
Fuente: Diario Río Negro

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