jueves, 26 de diciembre de 2024

Israel asesina a cinco periodistas en un ataque frente a un hospital en Gaza

El total de informadores fallecidos debido a la ofensiva de Israel asciende a 201, según el recuento de la Oficina de Medios del Gobierno del enclave.
Palestinos permanecen cerca de los restos de un vehículo de transmisión luego de un ataque aéreo israelí que mató a cinco periodistas del canal de televisión Al-Quds Al-Youm cerca del Hospital Al-Awda en Gaza el jueves.

Al menos 20 personas han muerto y unas 30 más han resultado heridas en una serie de bombardeos realizados por Israel en diversos lugares de la Franja de Gaza durante la noche de este miércoles, según han informado medios palestinos.

Cinco periodistas de la cadena Al Quds, asociada con Hamás, también han fallecido después de que un ataque israelí impactara su vehículo de transmisión frente al hospital Al-Awda. El propio medio ha informado que la ofensiva israelí se produjo en el campamento de refugiados de Nuseirat, ubicado en el centro de la Franja. Las víctimas fueron identificadas como Faisal Abu al Qumsan, Ayman al Jadi, Ibrahim al Sheij Ali, Muhammad al Ladah y Fadi Hassouni.

Con estos fallecimientos, el número de informadores muertos en Gaza debido a la ofensiva israelí asciende a 201, según el recuento de la Oficina de Medios del Gobierno del enclave. Esta cifra incluye no solo a periodistas, sino también a influencers e intelectuales.

Por su parte, las Fuerzas de Defensa de Israel (IDF) confirmaron haber llevado a cabo un "ataque preciso" contra un vehículo vinculado a una célula de Hamás en la zona de Nuseirat. Según un comunicado, antes de la ofensiva se implementaron diversas medidas para minimizar el riesgo a civiles, como el uso de municiones de alta precisión, vigilancia aérea y recopilación adicional de inteligencia. "Las IDF continuarán actuando contra Hamás para proteger a los ciudadanos de Israel", añadieron.
Al Quds, ha confirmado a través de su perfil en el canal de Telegram el fallecimiento de Faisal abu al Qumsan, Auman al Yadi, Ibrahim Seij Ali, Fadi Hasuna y Mauhmad al Lada, en un ataque contra el vehículo "de transmisión externa en el campamento de Nuseirat, mientras cumplían con su deber periodístico y humanitario". "Este crimen sionista se suma a la serie de crímenes de la ocupación contra periodistas y a la guerra de exterminio contra nuestro luchador pueblo palestino. Y nosotros en el canal de TV Al Quds, mientras lloramos la pérdida (...), afirmamos que continuamos con nuestro mensaje mediático de resistencia", reza el comunicado.
La violencia en Gaza se intensifica
Sin embargo, pese a las afirmaciones de Israel, la agencia de noticias Wafa ha informado que un ataque aéreo contra una vivienda en el barrio de Zeitún, en la ciudad de Gaza, ha dejado cinco personas muertas y 20 heridas.

En el barrio de Sabra, en la ciudad de Gaza, diez personas también han muerto en ataques israelíes. Ocho de las víctimas fallecieron tras un ataque aéreo contra una vivienda perteneciente a una familia identificada como Dahsan. Hasta ahora, los equipos de Defensa Civil han recuperado cinco cuerpos de entre los escombros de la casa.

Más al norte, en la localidad de Yabalia, que se encuentra bajo asedio israelí desde el 6 de octubre, otras dos personas murieron en un bombardeo dirigido contra una vivienda.

Estos bombardeos se suman a los realizados por Israel la víspera, que resultaron en la muerte de 23 palestinos, lo que eleva a 45.361 el total de fallecidos desde el inicio de la guerra el 7 de octubre de 2023, según los últimos informes del Ministerio de Sanidad de Gaza.

Hambruna y acusación de genocidio
Miles de palestinos enfrentan hambre en el norte del enclave, que está bajo asedio, según un informe difundido este lunes por FEWS NET, un organismo estadounidense dedicado al monitoreo de crisis alimentarias. El estudio advierte que ya se está experimentando una hambruna en el norte de Gaza debido al bloqueo casi total de alimentos impuesto por Israel.

Amnistía Internacional: "Israel ha cometido y continúa cometiendo un genocidio contra los palestinos en la Franja de Gaza ocupada"

Cada vez con mayor insistencia, organismos internacionales y grupos humanitarios están calificando la continuación de la guerra israelí en Gaza como un genocidio. El 5 de diciembre, Amnistía Internacional, tras una investigación, concluyó que Israel "ha cometido y continúa cometiendo un genocidio contra los palestinos en la Franja de Gaza ocupada".

El Sindicato de Periodistas Palestinos dijo la semana pasada que más de 190 periodistas han muerto y al menos 400 han sido heridos desde el inicio de la guerra en Gaza, el 7 de octubre de 2023.

En otro ataque aéreo ocurrido temprano este jueves, cinco personas murieron y 20 resultaron heridas en una casa situada en el barrio de Zeitoun, en la ciudad de Gaza, informaron fuentes médicas, que advirtieron la posibilidad de un mayor número de víctimas debido a que hay personas atrapadas bajo los escombros.

La guerra estalló ese día tras los ataques sin precedentes del movimiento palestino Hamás en territorio israelí.
Foto: Ramadan Abedi - Reuters
Fuente: Agencias EFE, Reuters

miércoles, 25 de diciembre de 2024

Cuando la censura mata: las redes sociales y la batalla contra la narrativa palestina

Aunque la comunidad internacional aún no ha traducido su solidaridad verbal con los palestinos en acciones significativas, lo mínimo que podemos hacer es darles a los palestinos el pleno derecho de expresar sus opiniones
Por: Ramzy Baroud
La censura en las redes sociales es un fenómeno global, pero la guerra contra las opiniones pro palestinas en las redes sociales representa un tipo diferente de censura, con consecuencias que sólo pueden describirse como nefastas.

Mucho antes de la actual guerra devastadora en Gaza y de la escalada de violencia y represión israelí en la Cisjordania ocupada, las voces palestinas y pro palestinas han sido censuradas.

Algunos remontan la censura a un acuerdo de 2016 que, según el gobierno israelí, buscaba "obligar a las redes sociales a eliminar contenidos que Israel considere incitadores".

Esto se tradujo, casi inmediatamente, en el cierre de miles de cuentas y la prohibición de muchos influyentes en las redes sociales, con la esperanza de frenar las crecientes tendencias pro palestinas en todas las plataformas vinculadas a Meta.

Sin embargo, la guerra en Gaza ha intensificado la censura. En un informe presentado al Relator Especial de las Naciones Unidas sobre la Libertad de Opinión y de Expresión, Human Rights Watch señaló que las restricciones documentadas a la libertad de expresión "socavan los derechos humanos fundamentales a la libertad de expresión y de reunión".

La censura se volvió tan sofisticada que cada vez más involucró a Israel. Una investigación realizada por The Intercept en octubre pasado demostró que Jordan Cutler, un ex alto funcionario israelí que ahora trabaja como jefe de política israelí de Meta, abogó por la censura de las cuentas de Instagram pertenecientes a Estudiantes por la Justicia en Palestina (SJP).

Para garantizar que los «ofensivos» a la sensibilidad israelí fueran eliminados en gran número, Meta comenzó a censurar palabras específicas, considerando así contenidos enteros como ofensivos, racistas y antisemitas.

Pero Meta no fue la única red social involucrada en esta práctica. El 17 de noviembre de 2023, la plataforma X (antes conocida como Twitter) declaró que los usuarios que escribieran términos como "descolonización", "del río al mar" o expresiones similares serían suspendidos.

Un año después, la plataforma de redes sociales Twitch siguió su ejemplo al revisar su "Política de contenido de odio" para incluir "sionista" como un posible insulto.

Estas decisiones, y muchas otras, no sólo afectan directamente la libertad de expresión y de prensa, sino que también confunden las conversaciones racionales con sentimientos antijudíos.

La palabra "genocidio", por ejemplo, no es un insulto, sino un término común, adoptado por numerosos países alrededor del mundo, que acusan a Israel de llevar a cabo actos de genocidio, es decir , la "destrucción sistemática de un grupo de personas debido a su etnia, nacionalidad, religión o raza".

Bajo la presión de muchos países y después de presentar un poderoso caso en La Haya, Sudáfrica logró obligar a la Corte Internacional de Justicia a acusar a Israel de cometer actos de genocidio en la Franja de Gaza en violación de la Convención sobre el Genocidio de 1948.

En otras palabras, esto no es un asunto que Mark Zuckerberg ni ninguna otra empresa de redes sociales deban decidir, basándose en consultas directas con quienes llevan a cabo las matanzas en masa en Gaza.

Lo mismo se aplica al sionismo, un movimiento político ideológicamente situado, que remonta su historia a la Europa del siglo XIX y, por tanto, no a una raza específica ni a un texto religioso.

Aunque muchos están, con razón, indignados por el hecho de que este tipo de censura generalizada y creciente desafía directamente los principios fundamentales de la democracia, el daño real para los palestinos es mucho mayor.

Según un informe de noviembre de 2024 del Centro Social Sada para los Derechos Digitales, el aumento de las violaciones digitales dirigidas contra el contenido palestino no podría llegar en peor momento.

Según la organización, "las plataformas Meta representaron la mayor proporción de violaciones con un 57%, seguidas de TikTok con un 23%". YouTube y X le siguen con un 13 y un 7% respectivamente.

Esta censura, según Sada, incluye el cierre de cuentas de WhatsApp, otra plataforma propiedad de Meta que también está fuertemente controlada.

A diferencia de la mayoría de nosotros, los palestinos de Gaza utilizan estas plataformas para comunicarse entre sí, saber quién está muerto y quién está vivo y para crear conciencia sobre ciertas masacres, que a menudo tienen lugar de forma aislada, especialmente en el norte de la Franja de Gaza.

Respecto del norte de Gaza, Sada Social habló de un «apagón digital» que ha agravado el horror de esa región: hambruna, asesinatos en masa, destrucción de todos los hospitales, etc.

En el caso específico de la censura de las redes sociales en Gaza, literalmente se están perdiendo vidas como resultado de decisiones motivadas políticamente.

Human Rights Watch fue uno de los muchos grupos de derechos humanos que han denunciado sistemáticamente la «censura sistemática» de Meta, especialmente en Facebook e Instagram. Un informe de HRW de diciembre de 2023 identificó los siguientes seis patrones recurrentes de censura: eliminación de contenido, suspensión de cuentas pro palestinas, reducción de la visibilidad, conocida como «banning en la sombra», restricciones a la participación y uso indebido deliberado de políticas sobre discurso de odio y contenido gráfico.

HRW afirmó que la "excesiva dependencia de Meta de herramientas automatizadas para moderar el contenido y la influencia indebida del gobierno sobre la eliminación de contenido" agrava el problema, silenciando narrativas cruciales en un momento en que las comunidades palestinas enfrentan una severa represión y atrocidades.

El peligro de este tipo de censura es múltiple. Es una amenaza directa a una de las libertades más básicas garantizadas por la ley en cualquier sociedad democrática. En el caso de Gaza, la censura adquiere un cariz oscuro y letal, ya que podría marcar la diferencia entre que la gente muera bajo los escombros de sus hogares o reciba ayuda.

Además, una censura de esta magnitud a menudo crea precedentes y a menudo conduce a otras formas de censura que, de hecho, ya se están aplicando contra otras comunidades vulnerables, ya sea a nivel nacional o mundial.

Aunque la comunidad internacional aún no ha traducido su solidaridad verbal con los palestinos en acciones significativas, lo mínimo que podemos hacer es darles a los palestinos el pleno derecho de expresar sus opiniones, compartir su dolor y generar conciencia sobre su difícil situación colectiva. El mundo les debe eso y no se debe permitir que ninguna empresa de redes sociales obstaculice una demanda tan simple y razonable.

Ramzy Baroud es periodista y editor de The Palestine Chronicle. Es autor de seis libros. Su último libro, coeditado con Ilan Pappé, es "Nuestra visión de la liberación: líderes e intelectuales palestinos comprometidos se pronuncian". El Dr. Baroud es investigador principal no residente en el Centro para el Islam y los Asuntos Globales (CIGA). Su sitio web es www.ramzybaroud.net

lunes, 23 de diciembre de 2024

Ariel Dorfman reflexiona sobre la serie: ‘Cien años de soledad’

Fue en una ‘trattoria’ de la Piazza Navona, a principios de abril de 1974, cuando escuché por primera vez, pero no la última, a Gabriel García Márquez oponerse tajantemente a cualquier intento de convertir la novela en una película
Por: Ariel Dorfman

Gabriel García Márquez se encontraba en Roma oficiando de vicepresidente del Segundo Tribunal Russell convocado para denunciar violaciones a los derechos humanos en América Latina, por lo que la conversación de esa noche giró en torno a asuntos políticos. Pero hacia el final de la jornada, el ilustre director brasileño Glauber Rocha lanzó una pregunta sobre la posibilidad de que la obra maestra de Gabo tuviera una versión cinematográfica. Los demás comensales se volvieron hacia García Márquez, expectantes. Estaban, entre otros, Julio Cortázar, Roberto Matta y Rafael Alberti y su esposa, María Teresa León, que había jurado en algún momento de la cena que entraría en Madrid en un caballo blanco, totalmente desnuda tan pronto como muriera Franco.

El novelista colombiano solía ser muy suave en sus intervenciones, así que me sorprendió la vehemencia de su respuesta. —“¡Nunca!”, exclamó—. “Sintetizar esa historia de siete generaciones de Buendía, toda la historia de mi país y de América Latina, realmente de la humanidad, ¡imposible! Solo los gringos tienen los recursos para ese tipo de superproducciones. Ya he recibido ofertas: proponen una epopeya, de dos horas, tres horas de duración. ¡Y en inglés! Imagínate a Charlton Heston fingiendo que es un macondiano mítico en una jungla falsa”. Y añadió un definitivo “¡Ni muerto!”.

Mientras volvíamos al hotel donde nos tenían alojados, sugerí que él, guionista cabal, podía controlar la producción, exigir que los personajes hablaran nuestro idioma. Sacudió la cabeza. “Sería una aberración. Intraducible a otro medio. Es demasiado... literario”. Y repitió: “¡Ni muerto!”.

Y bien, una década después de la irremediable muerte de mi amigo Gabo, Netflix ha comenzado a difundir a un gigantesco público internacional los primeros ocho episodios de Cien años de soledad. Varias de las objeciones planteadas por su autor en aquella remota trattoria, han sido abordadas: filmada íntegramente en castellano en diversas zonas de Colombia, con actores principalmente anónimos y aficionados y una fidelidad digna de elogio al texto. La delirante cinematografía, el reparto atento, los bellísimos paisajes, logran algunas escenas imperecederas como si hubieran salido directamente de las entrañas de la salvaje y tierna imaginación del autor.
Gabriel García Márquez en 1991, en Cartagena, Colombia

Y, sin embargo, a esta serie le falta algo esencial, como debería ser evidente para cualquiera que haya leído la novela, como yo lo he hecho, reiteradamente, desde que me cautivó en 1967, cuando tuve la suerte de ser, a los 25 años de edad, uno de sus lectores inaugurales, gracias a mi trabajo como crítico literario en Chile.

Si la novela de Gabo fuera solo una enrevesada trama de fascinantes y exóticos incidentes, la transferencia de Netflix podría calificarse de exitosa. Pero Cien años de soledad es, ante todo, una proeza del lenguaje, una obra revolucionaria en cuanto a que cuestiona el modo en que entendemos esto que se llama nuestro mundo habitual. Desde su primera línea icónica contenía y aún contiene una estrategia singular para transmitir la epopeya de nuestra especie, con tanta potencia que iba a cambiar el curso de la literatura del siglo XX. Es esa perspectiva irremplazable la que Netflix no ha podido capturar (ver abajo).

Basta con centrarse en uno de los episodios más maravillosos de la novela. A la remota aldea de Macondo, fundada por los Buendía y sus amigos como un paraíso donde la muerte no tiene dominio, llega la Peste del Insomnio, cuyos estragos anticipan, nos daremos cuenta más tarde, el destino apocalíptico y final del pueblo y sus habitantes, despojándolos de recuerdos e individualidad. Entre las muchas descripciones de los síntomas de la plaga, el narrador desliza esta joya: “En ese estado de alucinada lucidez, no solo veían las imágenes de sus propios sueños, sino que los unos veían las imágenes soñadas por otros”. La serie no hace el menor intento de filmar una visión tan escueta y fantasmagórica.

En su lugar, nos ofrece una retahíla de hechos espectaculares, que culminan en una noche de incendios caóticos y violentos, algo que no consta en la novela. Lo mismo ocurre con el modo de presentar el inicio de la epidemia, cuando Rebeca Buendía muestra signos de haber contraído la enfermedad. Un momento discretamente destacado en la novela: "Sus ojos se iluminaron como los de un gato en la oscuridad". La miniserie ha transmutado esos ojos felinos en un aterrador azul lechoso, una imagen que deriva de los efectos especiales de una típica película de terror, como si Rebeca fuese una protagonista de El exorcista. Pero ella no está poseída por demonios; sino por una aflicción con inmensas dimensiones existenciales que apunta a las raíces mismas del lenguaje y la memoria y la muerte.

No mencionaría siquiera lo que podría considerarse un asunto trivial si no fuera indicativo de la aproximación estética que han tenido los productores de la serie hacia lo que es misterioso y “mágico” (un término reductivo y mercantil que me disgusta; pero que me veo forzado a usar). Cómo acercarse a lo espectral no es una cuestión secundaria, ya que uno de los logros más emblemáticos de la novela es la manera que yuxtapone incesante y cómodamente lo ordinario y lo sobrenatural, una peste del olvido contada con la normalidad utilizada para relatar a una niña que se chupa el dedo. Los Buendía no se inmutan cuando los fantasmas los visitan, cuando Aureliano tiene presagios del futuro, cuando una solterona moribunda lleva cartas de los habitantes del pueblo a sus parientes fallecidos. Lo extraño e increíble para los hombres y mujeres de Macondo son las invenciones de la ciencia que transmutan el mundo material: el hielo, la fotografía, las brújulas, las intrusiones de la modernidad en un mundo que, hasta entonces, vivía en un estado de perpetua inocencia infantil.

Gabo tuvo la genial intuición de adoptar la perspectiva de la comunidad desde la que narra, desde su sistema de creencias, tan reales para ellos como sus propios cuerpos. Señalar, como lo hace la adaptación de Netflix, que algo antinatural y críptico está en marcha, rasgueando música ominosa y relegando la mayoría de los sucesos paranormales a una atmósfera sombría y oscura, crea el efecto opuesto de lo que la novela logra de manera tan asombrosa. La adaptación nos convierte en voyeurs de lo excéntrico y lo siniestro, reconfortados por tropos familiares, en lugar de desafiarnos, como lo hace el libro, a preguntar: ¿qué es exactamente la realidad?
Marco Antonio González, como José Arcadio Buendía en 'Cien años de soledad'

Algo similar ocurre con el sexo. García Márquez era un entusiasta de lo erótico, una forma alegre y radiante de salir de la soledad y, finalmente, de darse cuenta de cuán solitaria es nuestra vida, y que incluso ese prodigio momentáneo de cuerpos unidos no puede vencer a la muerte que, cada uno por su cuenta, tendrá que enfrentar. Nada podría estar más lejos de ese enfoque literario, enigmático e introspectivo, del sexo que la proliferación en la pantalla de escenas tórridas de cópula, con gemidos estandarizados, cuerpos agitados y orgasmos tediosos destinados más a aumentar los índices de audiencia que a acompañar a los personajes en su búsqueda por engañar la extinción.

Tampoco se puede deducir de la serie de Netflix, que Cien años es, bueno, tan... literaria, deudora de Kafka y Borges, de Faulkner y Rabelais, de El Decamerón y de Las mil y una noches, cuán profundamente es nieta de Cervantes. Ni que significó un asalto desde los márgenes del planeta, una subversión (en tantos sentidos de la palabra) del modo habitual de narrar, forzando a sus lectores a ver el mundo desde quienes han nacido lejos de los centros calcificados del poder. Los espectadores de esta adaptación tampoco podrían colegir que la novela original, a pesar del incesto, los asesinatos, las guerras civiles, las masacres, el imperialismo, que acosan al clan Buendía y al gran continente colonizado que alegóricamente representan, es implacablemente cómica. Los personajes de Gabo están atrincherados en sus obsesiones y locuras, tambaleándose, a menudo de manera risible, hacia el andamiaje de sí mismos y de la historia, una visión ausente en esta solemne versión cinematográfica.

Hace poco, defendí en la New York Review of Books la decisión de los hijos y herederos de García Márquez de publicar, contra su voluntad expresa, su novela póstuma, Nos vemos en agosto. En esta ocasión soy menos indulgente. ¿Encontraría su padre mucho que admirar en esta dramatización? Sin duda. Y de ninguna manera es una aberración. Gabo estaría complacido, creo, de la dignidad otorgada a sus amados y falibles Buendía. Y es cierto que millones de personas adicionales serán llevadas a leer este regalo extraordinario que nos sigue llegando desde las zonas problemáticas y rebeldes de nuestra humanidad.

Tengo que complacerme, entonces, con la esperanza de que la visión seminal contenida en ese libro no quedará atrapada para siempre en la lujosa; pero limitada versión que ahora impregna las pantallas del globo.

Ariel Dorfman es el autor de la obra de teatro La muerte y la doncella y de las novelas Konfidenz y Allende y el museo del suicidio.

Los lectores de ‘Cien años de soledad’, el público más difícil de la serie
Habitantes de Aracataca durante estreno de la serie Cien años de Soledad, el 11 de diciembre en Magdalena, Colombia.

Por: Orlando Oliveros
“Cuando la gente ve una película basada en un libro quiere que sea una ilustración fiel de este. Pero una adaptación cinematográfica es la trasposición que el público se niega a aceptar”. La frase la dijo Gabriel García Márquez durante una entrevista. Le habían preguntado sobre el fracaso de muchos cineastas que llevaron su universo literario a la pantalla. “La gente va a verme a mí, no a los directores. Acostumbran a juzgarlos a través de mí, de lo que logran hacer de lo mío, en la medida en que se parecen o no se parecen”, concluyó.

La entrevista, que data de 1988 y alude a películas como Eréndira y Crónica de una muerte anunciada, podría haber sido publicada este mes, a propósito del lanzamiento de la serie de Netflix basada en Cien años de soledad. El diagnóstico es el mismo: en 2024, como en el siglo pasado, millones de lectores ansían ver la impronta del narrador colombiano en las adaptaciones audiovisuales de su obra. El deseo de tropezar con el Macondo escrito pronto se convierte en desencanto, porque encienden el televisor buscando a Gabo y en su lugar encuentran a los directores Alex García López y Laura Mora. De García Márquez a García-Mora. Un tránsito amargo.

Es lo que sucede cuando se le exigen peras al olmo. La literatura, el cine y la televisión poseen códigos de representación muy distintos entre sí. Por lo tanto, resulta imposible que una serie sea idéntica a la novela que la engendra. Si su propósito es disfrutar lo que ha hecho Netflix, los admiradores de Cien años de soledad no deberían esperar en la pantalla una experiencia estética que sólo puede brindarles la lectura del texto original. Tan pronto se acepta esta limitación, el trabajo de Alex García López y Laura Mora adquiere sus propias luces y sombras. La Úrsula adulta, el conmovedor camino de José Arcadio Buendía hacia la locura, la tristeza de Arcadio, el espectáculo salvaje de la guerra (que casi siempre entra mejor por los ojos), la escenografía de Macondo: son algunos aspectos que la serie maneja bien y que solo deslucen cuando se abusa de la voz en off de un narrador en cuya cadencia haría falta más autoridad.

La certeza de que Netflix no ofrece la novela de García Márquez, sino una mediación de ella ha interpelado a otro público: el que no va a ver la serie porque siente que arruinará la imagen del Macondo interior construido durante la lectura. Es una decisión que, en cierto modo, fue promovida por el propio García Márquez. Desde la publicación de Cien años de soledad en 1967, el autor rechazó varias ofertas millonarias para la adaptación cinematográfica de su libro. Él creía que una película sobre los Buendía acabaría con la libertad de los lectores para identificarse con los personajes e imaginarlos a su antojo. Según esto, nadie que haya visto la serie de Netflix pensará en el coronel Aureliano Buendía con un rostro diferente al del actor bogotano Claudio Cataño.
Ese veredicto me parece una exageración. Vi Troya varias veces antes de leer la Ilíada, y en ningún momento de mi lectura imaginé a Aquiles con la estampa de Brad Pitt. Podría decir algo similar con el Pedro Páramo, que interpretó recientemente Manuel García Rulfo o el Gandalf de Ian McKellen. Los universos literarios contundentes como el de García Márquez, Rulfo o Tolkien ejercen tal autoridad sobre el buen lector que no existe casting alguno que pueda reemplazarlos. Javier Bardem no suplantó a Florentino Ariza en la adaptación de El amor en los tiempos del cólera y tampoco Irene Papas derrocó a la abuela desalmada cuando la encarnó en Eréndira. A pesar de su maravilloso papel, dudo que la actriz Marleyda Soto borre a las incontables Úrsulas que millones de personas han concebido en su cabeza durante casi 60 años. La victoria de la imagen cinematográfica sobre los recursos infinitos de la imaginación, esa que Gabo temía y que hoy muchos auguran, está lejos de producirse.

Sospecho que el recelo a la serie basada en Cien años de soledad también se origina en la sensación de que, al adaptar la novela, Netflix está profanándola. Otra exageración. Cien años de soledad no es un texto sagrado, sino una obra maestra escrita por un hombre cuyo talento y popularidad están a la altura de Cervantes, Shakespeare o Tolstoi. Es natural que sea conversada, debatida, criticada y recreada a lo largo de las generaciones, y que las interpretaciones que se hagan en su nombre no sean exclusivas de la literatura, tal como ocurre con el Quijote, Las aventuras de Huckleberry Finn o la Divina Comedia.

Las dos temporadas de ocho episodios con las que Netflix pretende contarnos un siglo alimentan esta secuencia de interpretaciones. Es algo tan saludable para el legado del escritor como las opiniones de los críticos, las discusiones literarias de cantina, las reseñas periodísticas o los proyectos de la Fundación Gabo. Pues forma parte de la inmensa conversación que a diario se sostiene alrededor de la vida y obra de Gabriel García Márquez. Temas tan esenciales para el entendimiento de la condición humana como el amor, la soledad, la muerte y el poder seguirán hablándose gracias a las “profanaciones” de Cien años de soledad: una novela que en la cultura popular ha demostrado tener todas las oportunidades sobre la tierra.
Orlando Oliveros es escritor, periodista cultural y experto en la obra de Gabriel García Márquez.

Fotos: Ulf Andersen, Getty Images; Mauro González, Netflix y Andrés Galeano
Fuente: Diario El País

domingo, 22 de diciembre de 2024

El canciller Gerardo Werthein no conoce la Constitución Nacional

¿Qué responderán los tribunales argentinos al pedido realizado por la Cancillería? Sería deseable que recordaran el pensamiento del máximo referente libertario, Juan Bautista Alberdi, ideólogo de la Constitución Nacional
Por: Ricardo Porto
"Las afirmaciones erróneas son inevitables en un debate libre, de tal forma que de imponerse la verdad como condición para el reconocimiento del derecho de expresarse libremente, la única garantía de la seguridad jurídica sería el silencio", afirmó el Tribunal Constitucional español en una sentencia de 1988.

Evidentemente, el canciller argentino Gerardo Werthein no está de acuerdo con este fallo, ya que intimó a la periodista del diario Clarín, Natasha Niebieskikwiat, a cesar inmediatamente la difusión de las noticias sobre la detención del gendarme argentino en Venezuela, Nahuel Gallo. 

Una de las razones invocadas fue que la información reflejada en las notas de la comunicadora era "inexacta, especulativa y no corroborada". 

El otro argumento esgrimido por el ministro indicaba que la señalada información ponía en riesgo la integridad de las personas y afectaban directamente las negociaciones diplomáticas en curso.

En cuanto a la primera objeción hay que tener presente que la Declaración de Principios sobre Libertad de Expresión, elaborada en el marco de la Convención Americana sobre Derechos Humanos, en su Principio 7 afirma que condicionamientos previos, tales como veracidad, oportunidad o imparcialidad por parte de los Estados son incompatibles con el derecho a la libertad de expresión. 

Desde luego, esto no significa que el periodista no deba cumplir con las exigencias profesionales y las reglas del arte de esa actividad, que le exigen actuar con honestidad intelectual, imparcialidad, buena fe y chequear las fuentes, entre otras cosas. Por otra parte, cuando se trata de funcionarios públicos debe tenerse presente la doctrina de la real malicia, elaborada por la Corte Suprema de Justicia de Estados Unidos en el célebre caso New York Times vs. Sullivan, que afirma que la democracia requiere un debate profundo y robusto sobre los asuntos de interés público. 

Como consecuencia de ello, demanda a los agentes estatales una mayor tolerancia hacia los comentarios de la prensa. La señalada Declaración de Principios recoge estos fundamentos y señala que los funcionarios públicos están sujetos a un mayor escrutinio por parte de la sociedad y que cuando ellos o personas públicas o particulares se involucren voluntariamente en asuntos de interés público, debe probarse que en la difusión de las noticias el comunicador tuvo intención de infligir daño o pleno conocimiento de que se estaba difundiendo noticias falsas o se condujo con manifiesta negligencia en la búsqueda de la verdad o falsedad de las mismas.

La segunda objeción del canciller Werthein era que la información difundida por el diario Clarín podría incidir negativamente en las negociaciones con las autoridades venezolanas. Algo parecido pensaba Henry Kissinger, quien aconsejó al por entonces presidente Richard Nixon evitar que la prensa difundiera un conjunto de informes sobre el rol desempeñado por las fuerzas armadas en la guerra de Vietnam, en el caso conocido como Los papeles del Pentágono. 

"Es una demostración de debilidad, señor presidente. El hecho de que cualquier idiota pueda publicar por su cuenta todos los secretos diplomáticos de este país es un daño a la imagen frente a los soviéticos y puede destruir nuestra capacidad de dirigir la política exterior". La justicia norteamericana, al intervenir en el caso, desestimó tales consejos, impidió la censura proyectada por el gobierno y garantizó la difusión de esa información. 

¿Qué responderán los tribunales argentinos al pedido realizado por la Cancillería? Sería deseable que recordaran el pensamiento del máximo referente libertario, Juan Bautista Alberdi, ideólogo de la Constitución Nacional, que en su artículo 14 asegura el derecho a publicar ideas por la prensa sin censura previa.
Fuente: El Economista

Despidos en Flow: Trabajadores del noticiero "Somos Concepción" quedan fuera de la empresa

El gobierno de Javier Milei, mediante la Resolución 1094/2024 del Ente Nacional de Comunicaciones (ENaCom), decidió eliminar la obligación que tenían las empresas de televisión paga de incluir en sus grillas las señales informativas de origen nacional. Telecom comenzó a cerrar sus señales de noticias en Somos.

El pasado martes se emitió por última vez el noticiero uruguayense, que hacía más de un año había sido reducido a media hora y era producido íntegramente por un equipo de tres trabajadores de prensa. 

Flow, la empresa que antes operaba como Cablevisión y hoy es parte del grupo empresarial Telecom Argentina S.A --una de las empresas de telecomunicaciones más importantes del país--,  absorbió  canales locales de distintos puntos del territorio nacional a lo largo de estas décadas y fue cambiando  de nombre. En la ciudad se llamaba "Somos Concepción del Uruguay" y su noticiero era "Somos  Noticias".

A lo largo de los últimos años la empresa fue vaciando de contenidos la emisión de la programación local, incluso de aquellos enlatados que son de producción particular, achicando a solo media hora la información local.

En La Histórica eran, hasta hoy, solamente tres los trabajadores que producían íntegramente el noticiero, ampliamente reconocidos por la comunidad uruguayense. Hoy los tres resultan afectados de manera directa: Agustina Gervasoni y Diego Álvarez, este último con 28 años de servicios en la empresa, encargados de la producción así como de la conducción periodística, y Roberto Acosta abocado a la función técnica desde hace 32 años. Los tres serán indemnizados tras ser notificados el viernes 6 de diciembre de sus despidos.

"Por el momento asimilaremos el golpe y veremos  qué iniciativas y posibilidades encararemos luego", dijo Diego  Álvarez.

Ganancias extraordinarias, ajuste implacable
El Miércoles pudo saber que esta decisión afecta a los noticieros de Gualeguay y de Paraná, y que se  estima que sus trabajadores correrán con la misma suerte.

La parte administrativa de la empresa está funcionando desde la época de la pandemia  en Posadas y 25 de Mayo, en las oficinas de lo que era la empresa Telecom.

Como es sabido, las grandes empresas en situaciones de reajuste siempre cortan el hilo por lo más delgado, y Flow/Telecom Argentina no es la excepción. Pero los datos oficiales, los que la misma empresa presenta ante las autoridades oficiales, revela que Telecom Argentina, como todas las demás empresas de telecomunicaciones, tuvieron en el último año ganancias millonarias y aplicaron grandes tarifazos a sus usuarios.

Telecom aumentó, de enero a octubre de 2024, un 225,9% el servicio Flow/Internet/línea fija y para la telefonía celular Personal Móvil un 99%. Y si se fija la atención en las ganancias declaradas en sus balances, Telecom Argentina ganó $675.032 millones en el 1er trimestre de 2024. Seis veces más de lo que ganó en el 1er trimestre de 2023.

"La Compañía registró una ganancia neta de 951.912 millones de pesos", en los primeros nueve meses de este 2024, según su propio informe oficial, casi cuatro veces lo que ganó en el mismo lapso del año anterior (263.157 millones). (Informe de Resultados 9M24 & 3Q24", del 7-11-2024).

Solidaridad de la CGT
La Confederación General del Trabajo Regional Uruguay, expresa su solidaridad con los trabajadores/as del programa televisivo local "Somos Noticias"; ante el ataque del gobierno ultraderechista de Javier Milei  que avanza con una feroz violencia institucional y que atenta contra la libertad de expresión. 

Repudiamos las medidas persecutorias y represivas contra las contra las/os trabajadores de la comunicación; en esta oportunidad nuestro noticiero local, que con tanta predisposición y profesionalismo visibilizaban las problemáticas de nuestra ciudad y departamento.

Hoy estamos viviendo una nueva censura  al pensamiento y están acallando la voz de los pueblos del interior del país.

Manifestamos nuestro apoyo y solidaridad con todos aquellos trabajadores/as que enfrentaran estas fiestas de Navidad y Año Nuevo sin trabajo o con el temor de perderlo.

Las organizaciones gremiales nucleadas en esta Regional de la CGT,  en total unidad reafirmamos los derechos a la democracia y a la libertad de expresión, a organizarnos como trabajadores y  trabajadoras, a poder ejercer el derecho a huelga en defensa de nuestras fuentes de trabajo.

La CGT regional Uruguay seguirá luchando por la clase trabajadora y por el derecho a la democracia, a los derechos humanos como son: el trabajo, la salud, la educación, la vivienda; a los derechos laborales y sindicales, con todas las garantías democráticas para el pueblo argentino.
Ver también: El ENaCom borra legislación que garantizaba la pluralidad de voces
Cuando algunas empresas les va bien, festejan, cuando los números no son los que les gustarían, despiden
Desde el partido socialista, expresaron su solidaridad a los empleados despedidos por el cierre del noticiero Somos Concepción
¿Cuántas veces vimos a Diego, Agustina y Roberto yendo de una lado a otro para cubrir noticias de nuestra ciudad?, y muchas de esas veces incluso yendo solos, oficiando de camarógrafos, choferes, locutores y entrevistadores. Pero ese esfuerzo que quizás no les correspondía al 100% lo hacían igual por amor a su profesión y a nuestra ciudad.

Acciones que claramente las altas autoridades nunca ven, porque siempre el esfuerzo lo tiene que hacer el que trabaja y muy pocas veces vemos que lo hacen las grandes empresas, y con esto no nos referimos a las empresas que luchan por mantenerse a flote y cuidan a sus empleados, claramente lo decimos por las corporaciones que en estos casos cortan por lo más simple.

Lamentablemente una vez más gana la falta de solidaridad, Agustina Gervasoni y Diego Álvarez ambos conductores del noticiero que en el 2019 supieron ganar el premio AET de la asociación entrerriana de telecomunicaciones en la categoría como mejor noticiero, hoy son castigados no por tener un mal desempeño laboral, ni por cuestiones personales, simplemente quedan afuera por "los números" y los cambios a la ley que realizo el actual presidente Javier Milei.

A través de la Resolución 1094/2024, El Ente Nacional de Comunicaciones (ENaCom) eliminó la obligación de incluir "contenido informativo eminentemente federal" en la grilla de los canales de televisión, ya sea por cable o por satélite. Dando vía libre a este tipo de acciones. Sucede que parece que es más importante que sepamos qué línea de subte esta parada en la Capital Federal, los precios de los negocios porteños, y la vida privada de la farándula Nacional, antes que las calles tenemos en mal estado en nuestra ciudad, los eventos que se realizan o la altura de nuestro rio.

En fin, nuestro abrazo a las tres familias que en vísperas de un nuevo año les llega esta mala decisión, que lejos esta de convertirnos en un país más libre, federal y solidario.

Preocupación de diputados
Mediante un proyecto de resolución que presentó el diputado santafesino, Esteban Paulón, que pertenece al Partido Socialista (PS), junto a su par, Mónica Fein, fundamentó el "enérgico rechazo al dictado de la Resolución 1094/2024, adoptada por el interventor del  Ente Nacional de Comunicaciones (ENaCom) y publicada en el Boletín Oficial el 23 de diciembre de 2024, a través de la cual se elimina la obligación de incluir señales de contenido eminentemente federal, en las grillas de programación de los servicios de televisión por suscripción por vínculo físico y/o radioeléctrico y satelital".

Paulón y Fein manifestaron su "profunda preocupación por los múltiples impactos negativos de esta medida, que afecta particularmente a las emisoras de contenido local y regional, cable operadores locales de menor escala –a quienes se aseguraba la inclusión de dicha programación-, y a los pueblos del interior del país, en lo que representa un retroceso en materia de pluralidad informativa, diversidad cultural y desarrollo sociocultural y federal para la sociedad argentina".

Dentro de los fundamentos, según informó el portal parlamentario.com, los diputados santafesinos que pertenecen al bloque Encuentro Federal,  señalaron que esta medida "refuerza la posición dominante de los grandes grupos que concentran tanto la generación de contenidos como su distribución, con la posibilidad de decidir arbitrariamente qué señales incluir en sus grillas y cuáles excluir". Por otro lado, afirmó que "perjudica a los operadores locales de pequeña escala".

En el proyecto, Paulón y Fein mencionan a Juan Martín Ozores, interventor del ENaCom. Entendieron que "con la nueva desregulación se deja sin efecto una norma que pretendía asegurar que las señales más relevantes en términos formativos, culturales, informativos y locales tengan acceso equitativo a la distribución de contenidos, a través de la imposición de la obligación de garantizar que así sea a los servicios de televisión por suscripción, con independencia de la tecnología que utilicen los titulares de los mismos".

"Ello impacta en perjuicio de las producciones locales, el desarrollo de las identidades culturales de cada región y el fortalecimiento del federalismo, y atenta contra la pluralidad  diversidad informativa", se concluyó en el proyecto de ley.
Fuentes: APFDigital, CGT Reginal, PS, Señales

Los elementos clave del periodismo

Los tips esenciales de una profesión entrañable
Por: Juan Cruz

A veces los artículos que uno pretende escribir están en el lado de acá de su escritorio, esperando silentes a que uno agarre el tema que, por otra parte, lleva años corriendo sin rumbo por ese lado de la vida que se llama olvido.

Soy periodista desde que tengo uso de razón, es decir, desde los trece años. Cuando he tenido que hacer una crónica, o un reportaje, desde entonces, no preguntaba cómo sino cuánto, y me ponía a escribir como si no hubiera un mañana. Tuve un maestro, el primero de muchos, que me regaló lo que entonces se llamaba fotolito, y me dijo que con eso, con esas fotografías pesadas, yo podía empezar a hacer un periódico. Y lo hice, lo puse en marcha. Se titulaba Ahora, como el que ya había creado (yo no lo sabía, lo juro) el español Manuel Chaves Nogales antes de la guerra civil española, hecho que a él le quitó la alegría y hasta el habla.

Aquel periódico, Ahora, era alterno con el periódico con el que me hice periodista, que se titulaba Aire Libre. Ahí escribía de literatura, o lo que yo creyera entonces que era literatura, y lo hacía con seudónimo, mientras que, con mi nombre propio, el nombre, los dos apellidos, como hago en Clarín, en homenaje a mi madre, escribía de fútbol, mi pasión más transparente.

En aquel entonces, y después, y ahora mismo, mi equipo ha sido siempre el Barcelona, el de los sudamericanos, el de los húngaros, el de los vascos, hasta los de ahora. Era, y lo es, una pasión invertebrada, loca; en tiempos yo me ponía a escuchar los partidos (aun no se veían en la televisión) como si jugará allí, en los estadios que fueran, toda mi familia.

Una vez el Barça perdió la primera Copa de Europa que entonces siempre ganaba el Madrid. Entonces a mi equipo le tocó en mala suerte el Benfica de Lisboa, y nos ganó 2-3. El partido fue en Berna, Suiza, a las tres de la tarde hora de mi pueblo, Tenerife, Canarias. Y estuve varios días sin salir de casa, triste como un muchacho roto por donde más le dolía: las ganas de ganar, la evidencia de perder.

En ese clima de adolescente siempre dispuesto a las consecuencias de perder tenía otra ambición, una locura: ser periodista. Jugaba en la calle a virar los papeles que hubiera en el suelo para leer lo que hubiera en ellos; a mi me daba igual un prospecto de medicina o un mapa, una letra que estuviera a mi alcance ya era suficiente para la cultura de mi entretenimiento. Hasta que un día, de tanto darle a la pasión por la lectura, y por la escritura, decidí enviar a aquel semanario deportivo el resultado y las consecuencias de un partido.

El director del periódico, el que luego me regalaría los fotolitos, publicó mi texto, los chicos del barrio creyeron desde entonces que yo no era sólo el asmático inútil del que se reían en el campito, y empecé a ser periodista a tiempo casi completo, como si ya hubiera hecho, digamos, la carrera.

A lo largo de los años, aunque he tenido otros oficios alternos, he sido editor, por ejemplo, lo único que de veras he sido es periodista, hasta ahora mismo, cuando escribo estas líneas junto al mar de mi juventud, ante los libros que tuve de muchacho, y también de adulto, pero ante un tesoro que es el de que he venido a hablar.

Durante estos muchos años de oficio, desde los trece años, y ahora tengo setenta y seis, siempre quise cumplir con los elementos del periodismo. Don Julio Fernández, que era aquel director que me permitía escribir de fútbol y de poesía, me decía siempre que un periodista es aquel capaz de escribir de lo que veía, o de lo que sucedía, sin meter su propia lengua en la descripción. Derechamente, sin ambiciones de ser más que la realidad, sin vuelo en el verso, como siempre recuerdo que decía el poeta español José Hierro, que fue pobre como las ratas, y premio Cervantes, y musicólogo, y alegre o triste según fuera el acontecimiento o la ruindad que lo dominaba.

Sin vuelo en el verso, pues, me dijeron que debían ser las crónicas, llenas de hechos, explicados éstos con la pasión del que los vio, pues tenía que verlos, y sin otro adjetivo que el indispensable. Una vez, cuando ya era periodista profesional en El País y me estrenaba en un reportaje difícil (el asesinato de un estudiante en la Universidad de La Laguna, mi universidad), le fui a preguntar (tonto de mí) al director, que era Juan Luis Cebrián, cómo creía él que debía abordar el asunto que me habían encargado. Con la sobriedad con la que él despachaba los asuntos, y en este caso este asunto que yo le sometía como para estrenarme con su consejo profesional, me dijo el gran periodista que fundó el periódico más importante de la democracia española:

--Hazlo bien.

A lo largo del tiempo aprendí de él, y de la época, que el periodismo había que hacerlo así, bien, sin vuelo en el verso, adecuado a los hechos y no a las opiniones que eventualmente tuviéramos de las cosas que pasaban. Lo que tenías que contar era lo que sucediera. Con ese espíritu viví muchos martirios, pues teniendo en cuenta aquel consejo (o admonición) de Cebrián, borré y borré y borré hasta encontrar que aquello que se me había confiado, como periodista, estaba bien hecho.

Hace años, cuando todavía el periodismo se escribía sin estribillos o adjetivos repletos de opinión, se juntó un libro con los consejos de Cebrián (y del Libro de Estilo de El País, que inauguró Julio Alonso y desde años cuida Álex Grijelmo como un barco delicadísimo). Ese libro fue Los elementos del periodismo.

Escrito y dilucidado por los norteamericanos Bill Kovach y Tom Rosenstiel, y publicado por Ediciones El País, apareció en 2003. Por razones que el tiempo remedia, esa edición se me fue resbalando hasta desaparecer. Y he pasado, en su búsqueda, algunas de las noches más tristes de mi vida como aprendiz permanente de periodista. Hoy, esta mañana, volvió a mí, como un consejo. Recordaba, de memoria, muchas de las cosas que ambos autores nos ponían como lecciones, pero no tenía todo el libro. Es decir, no tenía el libro.

Ahora lo tengo de nuevo, y es como si lo tuviera por primera vez, pues de lo que habla en este momento el libro es de lo que ya parece olvidado en el arcano de lo que no ha de dejarse a un lado cuando abordemos cualquiera de los elementos del periodismo.

Como es posible que algunos de los que me leen se estén preguntando por la simiente mayor del volumen, aquí les digo, en espera de que ustedes (los que no lo tengan) se hagan con un ejemplar propio, algunos de esos elementos que ahora parecen viejos tan solo porque están olvidados.

He aquí, pues, estas reliquias, que yo leo otra vez, como si fuera a confesar ante el dios del periodismo:
  • La primera obligación del periodismo es la verdad.
  • Debe lealtad ante todo a los ciudadanos.
  • Su esencia es la disciplina de verificación.
  • Debe mantener su independencia con respecto a aquellos de quienes informa.
  • Debe ejercer un control independiente del poder.
  • Debe ofrecer un foro público para la crítica y el comentario.
  • Debe esforzarse por que el significante sea sugerente y relevante.
  • Las noticias deben ser exhaustivas y proporcionadas.
  • Debe respetar la conciencia individual de sus profesionales.
Conviene subrayar esta parte del libro, y leer el resto del libro, naturalmente. Conviene, además, comprobar el estado de salud del oficio que elegimos en función de lo que hacemos y de lo que vemos hacer. Confieso que ahora que he recuperado este libro siento que durante años he estado pensando que esa pérdida es también un síntoma del descuido al que yo mismo he podido someter el periodismo que ejerzo. Que era mucho más cuidadoso cuando yo era un chiquillo.
Imagen: Fidel Sclavo
Fuente: Diario Clarín

viernes, 20 de diciembre de 2024

Más desafíos para los medios tradicionales

Nuevas tecnologías, actores inesperados y un cambio radical en los hábitos de consumo están transformando las bases del negocio
Por: Ricardo Porto
El ecosistema comunicacional de 2025 está condicionado por un conjunto de factores. Entre ellos, el dinamismo propio del ámbito de las TIC. También es importante la transformación institucional que produjo el Gobierno de Javier MIlei y los anuncios que hizo por cadena nacional para celebrar su primer año en el cargo.

El experto Xavier Moreno señaló en Telesemana que "la industria de las telecomunicaciones está atravesando una disrupción global sin precedentes. Nuevas tecnologías, actores inesperados y un cambio radical en los hábitos de consumo han transformado las bases del negocio. Telefonía fija, móvil y televisión por suscripción, que antes eran pilares, están siendo reemplazadas por alternativas digitales como WhatsApp, Netflix y otras plataformas de streaming. Incluso Internet, un servicio esencial, se ha convertido en un commodity con márgenes decrecientes debido al aumento de la competencia".

Finalmente, expresa que las empresas de telecomunicaciones deben dejar de verse a sí mismas como simples proveedoras de conectividad para convertirse en socios estratégicos en la transformación digital.

Los canales de TV paga, por su parte, también se están enfrentando a fuertes desafíos. Estos medios observan con preocupación que algunas series y películas no integran su grilla de programación y solo se difunden por los sistemas de video a demanda como Disney+ o Max. Saben que las complicaciones aumentarán cuando el deporte se decida emitir sin los intermediarios del cable, algo que ya están haciendo algunas empresas como Apple TV o Amazon. 

Por caso, el próximo Mundial de Clubes, que tendrá lugar entre junio y julio del 2025, será transmitido por streaming de manera gratuita. El especialista Enrique Carrier, que analiza esta cuestión, afirma que la pregunta no es si esto sucederá sino cuándo tendrá lugar.

Estas modificaciones estructurales probablemente influyan en las estrategias de política comunicacional del presidente Milei. Al respecto, el investigador del Conicet, Martín Becerra, destaca el hecho novedoso que, a diferencia de otros presidentes, que procuraban cerrar acuerdos con grupos locales, como Clarín, éste prefiere aliarse con megaempresarios del mundo de las TIC, como Elon Musk, que maneja X y ha desembarcado con sus satélites por estas tierras. También el presidente Milei se aprovecha de la influencia de las redes y los canales de streaming que, en muchos casos, superan a los medios tradicionales. 

Por otro lado, también generarán consecuencias en el universo mediático de 2025 las profundas modificaciones introducidas por la actual administración. En primer lugar, la derogación del DNU 690/20, dictado en la pandemia por Alberto Fernández, por el cual se declaraban a las TIC servicios públicos, era un reclamo generalizado de las diferentes empresas del sector. Para ellas, esta categorización era un hecho maldito, similar al derecho de réplica para los medios gráficos. ¿Por qué el Estado debe fijar los precios de los servicios, porque una norma me obliga a publicar algo que no quiero? Violan la libertad de empresa y de prensa, resumen estos empresarios.

Paralelamente, el presidente Milei dejó sin efecto las restricciones a las concentraciones mediáticas contenidas en la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, profundizó la política de cielos abiertos y propuso la derogación de la norma que limitaba la participación de empresas extranjeras en los medios locales. Esta y otras disposiciones forman parte de la denominada hojarasca normativa que debe ser dejada sin efecto.

En el mencionado discurso presidencial, Milei destacó que "...el optimismo tecnológico que se está dando en Argentina contrasta con muchos países desarrollados que cada día están más cerca de ser un infierno regulatorio". A continuación explicó que somos el país con más unicornios tecnológicos de la región y que seremos el próximo hub de inteligencia artificial del mundo. Dentro del credo liberal se consideran inadmisibles las profusas regulaciones aplicadas en estos temas por la Unión Europea.

Para la aplicación de este tipo de políticas que permitirán delinear el mercado comunicacional de 2025, el Gobierno aseguró la continuidad de la intervención del Ente Nacional de Comunicaciones. De este modo, se evitan los debates de un directorio integrado por fuerzas políticas opositoras, tal como ocurría en ese organismo. No son tiempos de deliberaciones ni de dudas. 

"Pueden subirse al tren del progreso, o ser arrollados por él", resumió Milei.
Fuente: El Economista

miércoles, 18 de diciembre de 2024

El potencial desinformador de Grok, la IA de X

Por: Jairo Sarmiento
Grok, una herramienta de inteligencia artificial recientemente lanzada al público general por la red social X, ha provocado un aluvión de imágenes hiperrealistas con contenido racista y xenófobo, mientras que expertos consultados por EFE Verifica alertan de que la ausencia de filtros éticos en esta herramienta contribuirá al aumento de la desinformación y de los mensajes de odio en las plataformas digitales.

El pasado 12 de diciembre, X lanzó una versión gratuita de Grok, su herramienta de inteligencia artificial que previamente solo estaba disponible bajo suscripción. Grok promete ofrecer respuestas "sin filtros" y cuenta con un generador de imágenes altamente realista que pueden compartirse directamente en X.

Esto permitió en los últimos días la circulación de cientos de imágenes hiperrealistas que muestran a famosos y personalidades en diferentes situaciones y, en algunos casos, han superado los tres millones de visualizaciones. Entre ellas destacan algunas piezas que difunden mensajes de odio, como aquellas que muestran al futbolista Lamine Yamal robando a una anciana, subido en una patera o en una escuela junto a comentarios xenófobos.

Simultáneamente, otros usuarios difundieron imágenes que mostraban al exdictador Francisco Franco junto a una tumba marcada con el nombre de Pedro Sánchez, a Adolf Hitler acompañado del director técnico del Real Madrid, Carlo Ancelotti, o a Javier Milei saludando a Hitler en otra fotografía.

Un fenómeno similar ocurrió en agosto del presente año, cuando el lanzamiento de la última actualización de Grok provocó una avalancha de imágenes falsas en X, entre las que figuró una supuesta fotografía que mostraba a Donald Trump acariciando el vientre desnudo de Kamala Harris embarazada.

Sin moderación
Según reza el apartado de políticas de uso de la plataforma, Grok se puede utilizar libremente siempre y cuando el usuario "cumpla con la ley, no dañe a las personas y respete las medidas de seguridad".

Pero en realidad, esta plataforma no cuenta con filtros de moderación que, por ejemplo, evitan la generación de contenido discriminatorio y están presentes en proyectos como OpenAI y Google Gemini. Por el contrario, Grok se define en su página web como un "asistente de IA con un toque de humor y una pizca de rebelión".

Elon Musk, dueño de la compañía, ha respondido a las críticas amparándose en la libertad de expresión y asegurando que la moderación de contenidos es "como un cinturón de castidad digital". Además, ha señalado que "las plataformas que la aplican no son más que tiranos digitales que intentan controlar lo que podemos decir y lo que no".

No obstante, Víctor García Perdomo, director del Doctorado en Comunicación de la Universidad de La Sabana, en Colombia, señala que "resulta contradictorio defender la libertad de expresión mientras se difunde desinformación o se emplea la tecnología con fines políticos".

Musk será nombrado jefe del Departamento de Eficiencia Gubernamental de Estados Unidos tras la victoria de Donald Trump y se ha convertido en un amplificador de desinformación, como ya han constatado otros análisis de expertos.

García Perdomo también advierte que esta herramienta ha irrumpido en el panorama masivo "sin una reflexión ética adecuada y en contra de los esfuerzos de quienes han trabajado desde el ámbito tecnológico para evitar que la inteligencia artificial se salga de control".

Las consecuencias
La versión gratuita de Grok permite realizar un máximo de diez consultas en dos horas, ya sea para realizar preguntas en chat o para generar imágenes. Esto quiere decir que, en un día, una persona puede generar hasta 120 imágenes.

Según Catalina Restrepo, investigadora de la Universidad Externado de Colombia en inteligencia artificial, la generación de imágenes en Grok "carece de cualquier tipo de filtro ético, lo que facilita la propagación de desinformación ideológica, refuerza prejuicios, ataca a las minorías y crea narrativas visuales destinadas a deslegitimar algunos movimientos sociales y amplificar los discursos de odio".

De hecho, una investigación publicada en julio de este año por el Centro para Contrarrestar el Odio Digital (CCDH por sus siglas en inglés) evaluó la capacidad de esta plataforma para generar imágenes que fomentaran el odio hacia judíos, musulmanes, personas negras y la comunidad LGTBI.

Los investigadores descubrieron que la herramienta generó imágenes de odio en 16 de 20 pruebas, incluidas algunas que podrían utilizarse para promover la negación del Holocausto.

EFE Verifica introdujo algunos de los comandos utilizados en las pruebas realizadas por el CCDH en Grok y comprobó que actualmente la plataforma sigue generando este tipo de imágenes sin restricción.

Por su parte, la misma investigación señaló que la IA de X no contaba con barreras efectivas para evitar que se generaran imágenes potencialmente engañosas que pudieran apoyar afirmaciones falsas sobre candidatos o fraude electoral.

Confundir a la audiencia
De acuerdo con el "Reporte de Medios Digitales 2024" elaborado por el Instituto Reuters, durante el último año hubo un aumento en la circulación de "deepfakes" generados por inteligencia artificial, como audios falsos de figuras públicas y manipulaciones visuales de la guerra en Medio Oriente.

El mismo informe refleja preocupaciones en las audiencias sobre la dificultad creciente de detectar desinformación debido al uso generalizado de la IA, especialmente en temas sensibles como política y elecciones, y destaca el riesgo de discriminación hacia grupos minoritarios.

Entre tanto, la Comisión Europea está adelantando una investigación contra X por considerar que no ha combatido suficientemente la propagación de contenido ilegal y porque cree que sus algoritmos no son suficientemente transparentes bajo la normativa europea, como ya informó EFE.
Fuente: Agencia EFE

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